17 Σεπ 2019

Παράτησαν τον πολιτισμό για να ζήσουν σε… δεντρόσπιτα (Βίντεο)



Παράτησαν τον πολιτισμό για να ζήσουν σε δεντρόσπιτα.

Δείτε το βίντεο:

Top10 Άτομα Που Έζησαν Σε Δεντρόσπιτα

πηγή: el.gr

16 Σεπ 2019

Ο εφευρέτης αυτοκινήτου που κινείται με νερό πεθαίνει σε ένα εστιατόριο φωνάζοντας: Με δηλητηρίασαν!



Ο εφευρέτης ενός οχήματος που χρησιμοποιούσε νερό για καύσιμο, πεθαίνει σε εστιατόριο στις 21 Μαρτίου 1998 φωνάζοντας “Με δηλητηρίασαν”. Γνωρίζατε ότι έχουν ανακαλυφθεί μηχανές που λειτουργούν με νερό εδώ και πολλά χρόνια; μάλλον όχι επειδή έχουν αποσιωπηθεί από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και χειραγώγησης .

Παραδόξως, οι εφευρέτες τέτοιων μηχανών έχουν πεθάνει ο ένας μετά τον άλλον κατά υπό περίεργες συνθήκες, η να το πούμε άπλα δολοφονήθηκαν από το σύστημα.

Ο Stanley Meyer ήταν ένας από τους εφευρέτες αυτούς, σχεδίασε μια συσκευή που θεωρήθηκε ικανή να κινεί οποιοδήποτε αυτοκίνητο μόνο με νερό. Η κυψέλη καυσίμου νερού είναι ένα τεχνικό σχέδιο μιας «μηχανής αέναης κίνησης» που δημιουργήθηκε από τον Αμερικάνο Stanley Allen Meyer (Αύγουστος 24, 1940 – Μάρτιος 21, 1998), γύρω από την οποία αναπτύχθηκε διαμάχη. Ισχυρίστηκε ότι ένα αυτοκίνητο εξοπλισμένο με την συσκευή αυτή θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει νερό για καύσιμο αντί της βενζίνης.

Είναι αποδεδειγμένο ότι το εν λόγω αυτοκίνητο,που ήταν εφοδιασμένο με την εν λόγω συσκευή, είχε τη δυνατότητα να ταξιδέψει σε όλη την Αμερικάνικη ήπειρο, με μόνο 22 γαλόνια νερού. Ο Stanley Meyer ήταν σίγουρος για την εφεύρεση του, και είχε αναγνωριστεί από άλλα θεσμικά όργανα, και μάλιστα τιμήθηκε για το έργο του. Επιπλέον, το Βρετανικό Ινστιτούτο Προηγμένης Ενέργειας έστειλε ένα άτομο για να διερευνήσει την εφεύρεση του.

“Στείλαμε μια αντιπροσωπεία για να δούμε την εφεύρεση του, για να την αξιολογήσουμε πραγματικά. Αυτή είναι μία από τις σημαντικότερες εφευρέσεις του αιώνα. “


Δυστυχώς,η ζωή του Stanley Meyer σταμάτησε μια μέρα από το ίδιο το σύστημα που είχε αναγνωρίσει την ανακάλυψη του , ενώ τον κάλεσαν σε δείπνο με τον αδερφό του (τον δίδυμο αδελφό του) και με μερικούς Βέλγους επενδυτές. Ο σκοπός του δείπνου ήταν δήθεν για εορτασμό της εφεύρεση του, ένα όχημα που λειτουργεί με νερό, και ήταν κατοχυρωμένο με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας. Όλα ήταν ωραία, μέχρι που ο Meyer ήπιε ένα χυμό. Ξαφνικά, άρχισε να πνίγεται και κρατούσε τον λαιμό του.

Ενώ πέθανε στην αγκαλιά του αδελφού του, είπε τα τελευταία του λόγια: «Με δηλητηρίασαν». Παρόλο που η αιτία θανάτου χαρακτηρίστηκε επισήμως ως εγκεφαλικό ανεύρυσμα, είναι εξαιρετικά ύποπτο ότι τα τελευταία του λόγια δείχνουν μια καθαρή δολοφονία.

Σκεφτείτε το, το όχημα με νερό του Meyer θα μπορούσε να αποτελέσει τεράστιο πλήγμα στην πετρελαϊκή βιομηχανία. Και στην Αμερική πολλές ανήκουν στους γνωστούς κύκλους .Ο Stanley Meyer πέθανε επειδή ήξερε πώς να μετατρέψει το νερό σε καύσιμο! δεν ήταν ο μόνος βεβαία που εξαφανίστηκε από το κατεστημένο με τον γνωστό ύπουλο τρόπο. Έτσι μετά από σχεδόν 100 χρονιά δεν έχει γίνει καμιά ουσιαστική εξέλιξη σε κινητήρες αυτοκίνητου.

 Οι ισχυρισμοί του Meyer για την «Κυψέλη Καυσίμου Νερού» του και το αυτοκίνητο που τροφοδότησε θεωρήθηκαν απάτη από ένα δικαστήριο στο Οχάιο το 1996.

Το 1996, ο Meyer μηνύθηκε από δύο επενδυτές στους οποίους είχε πουλήσει δικαιώματα για να μπορούν να δραστηριοποιηθούν στην τεχνολογία των κυψελών καυσίμου νερού. Το αυτοκίνητό του επρόκειτο να εξεταστεί από τον πραγματογνώμονα Michael Laughton, καθηγητή του τμήματος Ηλεκτρολόγων μηχανικών στο πανεπιστήμιο Queen Mary του Λονδίνου και μέλος του Royal Academy of Engineering. Ωστόσο, o Meyer έκανε ό,τι o καθηγητής Laughton θεωρούσε «φθηνή δικαιολογία» για τις ημέρες της εξέτασης και δεν επέτρεψε να προχωρήσει η δοκιμή.Σύμφωνα με τον Meyer, η τεχνολογία ήταν ευρεσιτεχνία υπό έρευνα από το γραφείο διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας, το υπουργείο ενέργειας και τον στρατό.

Η «κυψέλη καυσίμου νερού» του, ελέγχθηκε αργότερα από τρεις πραγματογνώμονες στο δικαστήριο, οι οποίοι διαπίστωσαν ότι «δεν υπήρχε τίποτα το επαναστατικό στην συσκευή και ότι απλά χρησιμοποιούσε συμβατική ηλεκτρόλυση». Το δικαστήριο έκρινε τον Meyer ένοχο για «κατάφωρη και σκανδαλώδη απάτη» και τον διέταξε να αποπληρώσει τα $25.000 στους δυο επενδυτές

πηγή: kefaloniapress.gr

13 Σεπ 2019

Αλεξ Τζόουνς: "Το 5G σχεδιάστηκε για την μείωση του πληθυσμού" (Βίντεο)



Θα σας δώσουμε σήμερα στον αέρα, την μεγαλύτερη και σημαντικότερη πληροφορία που έχουμε καλύψει ποτε.

Έχουμε καλύψει κομμάτια της στο παρελθόν, αλλα τώρα από τους συμβατικούς επιστημονικούς δημοσιογράφους και από δημόσιες πηγες

Καθώς και από ιδιωτικές πηγες, έχουμε το ολοκληρωμένο, παραδεκτό, παγκόσμιο σχέδιο,
για τα δίκτυα 5G, τα ασύρματα συστήματα πάνω σε αεροσκάφη, πολιτικά αεροσκάφη,
που χρησιμοποιούνται για να εξαπλώσουν ένα απόλυτο δίκτυο ελεγχου, τις κεραίες στο έδαφος, τις κυβερνητικές ανακοινώσεις παγκόσμια σχετικά με το να διαδοθεί παντού,
και εκατοντάδες συμβατικές μελέτες.

Σχετικά με το ότι η κανονική τεχνολογία κινητής τηλεφωνίας εδώ και 30 χρονια είναι γνωστό ότι προκαλεί εκατοντάδες εκατομμύρια καρκίνους, κυρίως στον δυτικό κόσμο.
Και ότι τα 5G και τα κύματα του είναι ακόμα πιο θανατηφόρα και καταστρέφουν το οξυγόνο, το διοξείδιο του άνθρακα, στην ατμόσφαιρα.

Δηλαδή, θα κάψει την ατμόσφαιρα, συμπεριλαμβανομένου του όζοντος. Βλέπουμε τα συμβατικά επιστημονικά περιοδικά που λένε ότι καίει την ατμόσφαιρα.

Τα αυτοκίνητα παράγουν διοξείδιο του άνθρκα, που χρειάζονται τα φυτά για να ζήσουν.

Λένε ότι αυτά είναι τοξίνη και μετά φτιάχνουν κάτι που καταστρέφει το οξυγόνο και το διοξείδιο του άνθρακα.
Και κάνει τα κύτταρα να μην μπορούν να απορροφούν νερό. Θα σας δείξω το ένα άνθρο μετά το άλλο. Ακόμα και πριν από 10 χρονια.
Τα κινητά τηλέφωνα σπάνε το DNA. Δονούν το νερό, όπως ένα φούρνο μικροκυμάτων. Είναι ακτινοβολία μικροκυμάτων. Δεν είναι σαν φούρνος μικροκυμάτων. Είναι φούρνος μικροκυμάτων.

Το απίστευτο είναι τα κυβερνητικά έγγραφα που έχουν δημοσιευθεί, όπου παραδέχονται ότι πρόκειται για σχέδιο πληθυσμιακής μείωσης.

Δηλαδή. σε κάνει στείρο, μειώνει την γονιμότητα σου, στειρώνει πολλούς προκαλεί καρκίνο,
αλλα θα σας δείξω επίσης, πρώην απόρρητα έγγραφα της CIA, που ήταν στο περιοδικό Pprular Mechanics την προηγουμενη βδομάδα,
στα οποια παραδέχονται ότι υπάρχουν κύματα που μπορούν να σε διεγείρουν σεξουαλικά, να σε κάνουν να θέλεις να κανεις εμετό, να σου προκαλέσουν κατάθλιψη, να σε κάνουν θυμωμένο.

Οποτε, τα 5G είναι ακόμα πιο ισχυρό, θα υπάρχει στις "έξυπνες συσκευές" σου, οι οποιες θα αλληλεπιδρούν με όλα όσα έχεις στο σπίτι σου και θα σε παρακολουθούν.
Και θα μπορούν να σε βλέπουν!        

Μπορούν να τις ανοίγουν και να βλέπουν συνεχεια τι κανεις. Η να τις ανοίγουν κάθε λίγο για να αλληλεπιδρούν με αυτά που έχεις στο σπίτι, όπως το κινητό.

Έχετε προσέξει ότι όταν αφήνετε το κινητό κοντά σε καλώδια θα ακούσετε θορύβους, χωρίς να σας παίρνει κάποιος τηλέφωνο.
Αυτό γίνεται επειδή στέλνει στην κεραία πληροφορίες, συντεταγμένες κτλ.

Όλο αυτό είναι ένα στρατιωτικό σχέδιο παγκοσμιοποίησης, για ένα απόλυτο πλέγμα 360 μοιρών στον πραγματικό κόσμο.

Αλλα το θέμα που θα καλύψουμε σήμερα και θα κρατήσει για ώρες ολόκληρες, με όλες τις παραδοχές, είναι ότι αντηχούν στις συχνότητες που καίνε το οξυγόνο,
το διοξείδιο του άνθρακα και το όζον. Ετσι σκοτωνεις τον πλανήτη.

Δηλαδή, αυτά τα πράγματα "βράζουν" την ατμόσφαιρα και μετά έχεις τα ραντάρ Doppler παντού. Υπάρχουν έγγραφα της DARPA, όπως μου το είπαν και άτομα που δούλευαν εκεί πριν από 20 χρονια.
Ο τύπος φρίκαρε τόσο πολύ που έφυγε στη Μοντάνα. Ήταν μηχανικός που δούλευε εκεί. Μου λέει: "Αλεξ, χρησιμοποιούμε 10 φορες περισσότερη ενέργεια από αυτήν που χρειάζονται αυτά τα Dopplers".
Και μου έδειχνε πατέντες και μου έλεγε ότι είναι για έλεγχο του καιρού. Μπορούν να ιονίσουν την ατμόσφαιρα, για να βρέξει η να μην βρέξει.

Μετά από 10 χρονια ήταν στο Daily Mail και στο Associated Press. "Το Ντουμπάι κάνει τις ερημους πράσινες. Έχουν κάτι σαν κεραίες, αλλα στοχεύουν προς τον ουρανό και είναι ισχυρότερες και ελέγχουν τον καιρό".

Παναγία μου!

Αυτό σας λέω. Τα του ρατσισμού κτλ είναι σημντικά, αλλά σε σύγκριση με το ότι θα καούμε όλοι από ακτινοβολία… Έχω παιδιά!
Και είναι παντού, όλοι θέλουν κινητό. Και εγώ έχω ένα, επειδή είναι τόσο χρήσιμο, αλλα το αφήνω στην άκρη. Το κλειώ όταν δεν το χρησιμοποιώ.
Το βάζω σε θήκες που μπλοκάρουν τα κύματα. Πρέπει να αρχίσουμε να τις πουλάμε και πάλι.
Δημιουργεί ένα Faraday cage γύρω του και δεν σε "καίει", όταν δεν το χρησιμοποιείς, για να μην σε παρακολουθούν.

Αλεξ Τζόουνς: "Το 5G σχεδιάστηκε για την μείωση του πληθυσμού"

πηγή:  el.gr

12 Σεπ 2019

«Οι αρχαίοι Έλληνες άλλαξαν τον κόσμο»:


«Οι αρχαίοι Έλληνες άλλαξαν τον κόσμο»: To ανατριχιαστικό ντοκιμαντέρ για τα 5.000 χρόνια Ελληνικού πολιτισμού (Bίντεο)


Το ντοκιμαντέρ αυτό έχει τίτλο “The Greeks” και πραγματικά αποτελεί μεγάλη τιμή για την Ελλάδα καθώς γίνεται και σε μία περίοδο που θα μπορούσε να βοηθήσει και να προβάλει την χώρα μας σε όλο τον κόσμο.

Δείτε το εισαγωγικό βίντεο που αναφέρει χαρακτηριστικά ότι οι “αρχαίοι Έλληνες άλλαξαν τον κόσμο”, δημιούργησαν πραγματική δημοκρατία.

Μιλάει για τον γεωλογικό θησαυρό που έχουμε με τα χιλιάδες νησιά μας, την φιλοσοφία που είχαν αναπτύξει και την προσέγγιση για την ζωή και τον θάνατο.

Αλλά και τον ανθρωπισμό που υπήρχε και ήταν κάτι παραπάνω από απλή δημοκρατία.

«Αυτή είναι η ιστορία των Ελλήνων… Αγαμέμνων και Μέγας Αλέξανδρος»

Δείτε το βίντεο:

The Greeks: Agamemnon to Alexander the Great

8 Σεπ 2019

Πως ήταν η Παναγία στην εμφάνιση;



Η Κυρία Θεοτόκος κατά τον έξω χαρακτήρα και ήθος του σώματος ήτο σεμνή και σεβάσμια κατά πάντα, ολίγα και απαραίτητα λαλούσα, ήτο ογλήγορος εις το υπακούειν και ευπροσήγορος, ετίμα όλους και επροσκύνει, είχε το μέγεθος του σώματος μέσον και σύμμετρον, δεν επαρουσιάζετο εις κάθε άνθρωπον, ήτο μακράν από τόν γέλωτα και έξω από κάθε ταραχήν και θυμόν.

Το χρώμα του θεοδόχου Της σώματος ήτο όμοιο με το χρώμα του σιταριού.

Είχε ξανθάς τάς τρίχας της κεφαλής, είχεν οφθαλμούς πολλά ωραίους, χρωματισμένους με θείαν σεμνότητα, ωραισμένους με κόρας οξείς και όμοιας με τήν ελαίαν και καλλυνομένας με βλεφαρίδας φαιδροπρεπείς.

Είχε τα οφρύδια μαύρα, κυκλικώς σχηματισμένα.

Είχε τήν μύτην ομαλήν και ευθείαν.

Τα πανάμωμα χείλη Της ήτον ανθηρά, λάμποντα κοσμίως με ερυθρόν χρώμα και γέμοντα από την των λόγων γλυκύτητα.

Είχε το ιεροπρεπές πρόσωπον ολίγον μακρύ, είχε τάς θεοδόχους χείρας Της μακράς και τούς δακτύλους των χειρών μακρούς με λεπτότητα.

Ήτο ανυπερήφανος και είχε ταπείνωσιν υπερβάλλουσαν, εφόρει ρούχα φυσικώς χρωματισμένα, καθώς δηλούται από το άγιον μαφόριον, αυτόχροον υπάρχον.

Και δια να ειπούμεν καθολικώς, η Κυρία Θεοτόκος ήτο κατά τα εξωτερικά μέλη του σώματος γεμάτη τόση θείαν χάριν και σεβασμιότητα, ώστε όπου όστις έβλεπεν Αυτήν, ελάμβανε εις την ψυχήν του κάποιον φόβον και ευλάβειαν και χωρίς να Τήν ηξεύρη προτύτερα, εγνώριζεν από μόνον τόν εξωτερικόν χαρακτήρα Της ότι Αύτη αληθώς εστί Μήτηρ Θεού.

Και ο Αρεοπαγίτης θείος Διονύσιος, από την πολλήν αγάπην που είχε πρός τόν Χριστόν, ακούσας ότι έζη σωματικώς η πανάμωμος Μήτηρ Αυτού, επήγε να Την ιδεί, και λοιπόν βλέπων τήν θείαν θεωρίαν και τήν θαυμάσιαν και βασιλικήν ωραιότητά Της, ίδών δε και τούς Αγγέλους ισταμένους τριγύρω Αυτής και Τήν εδορυφόρουν ως βασίλισσαν, ακούσας δε και τα ουράνια λόγια εκ του αγίου στόματός Της, εξέστη ομολογήσας ότι και μόνος ο σωματικός Αυτής χαρακτήρ και το είδος Της Τήν εμαρτύρουν ως εστί Μήτηρ Θεού κατ” άλήθειαν.

Μεγαλείον και εξαίρετον ήτο εις μόνην τήν Θεοτόκον, διότι θεόθεν ήτο δεδωρημένον, ίνα γεννηθή εν τη Παλαιά Διαθήκη Παιδίον θήλυ κατ” επαγγελίαν, και μάλιστα εκ της στείρας, της θεοπρομήτορος Άννης.

Γνωστόν όμως έστω ότι η Κυρία Θεοτόκος, δια τα μεγαλεία ως Της έδωκεν ό Θεός, εσυνερίζετο τρόπον τινά και εφιλοτιμείτο να αγωνίζεται και Αυτή μετά τήν Ανάληψιν του Υιού Της με προσευχάς, με γονυκλισίας και με κάθε είδος ασκήσεως.

Όθεν λέγεται λόγος ότι, από τάς συχνάς γονυκλισίας, όπου η Θεοτόκος εποίει, εβαθούλωσαν αι πλάκαι, επάνω εις τας οποίας τα γόνατα έκλινεν.

πηγή:

6 Σεπ 2019

Απόλυτη δικαίωση του EL.GR: “Black Mirror” στην Κίνα (Βίντεο)



Του Γιώργου Φαρμάκη

Το 2018 είχαμε γράψει ότι η Google Βοηθάει την Κίνα να αναπτύξει ένα σύστημα καθολικής παρακολούθησης.

Η είδηση αυτή είχε προκαλέσει εντύπωση σε κάποιους και σκέψεις αμφισβήτησης σε κάποιους άλλους. Όταν το γράψαμε (ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ), αυτό το σύστημα βρισκόταν στα πρώτα στάδια της δημιουργίας του και είχε το όνομα “Dragonfly”.

Φτάσαμε στο 2019 και ο μεγάλος αδερφός είναι έτοιμος. Έχει την δυνατότητα να αξιολογεί την ζωή των Κινέζων σε δεκάδες πόλεις. Αυτή η εφαρμογή θα εγκατασταθεί σε όλη την Κίνα και αργότερα σε ολόκληρο τον κόσμο.

Πως λειτουργεί: Εκατομμύρια υπερσύγχρονες κάμερες παρακολουθούν τους πολίτες 24/7. Τα παιδάκια για να μπούνε μέσα στα σχολεία πρώτα πρέπει να περάσουν μπροστά από μηχάνημα που ελέγχει τα βιομετρικά τους στοιχεία.

Το χειρότερο είναι ότι όποιος πολίτης δεν είναι καλός και υπάκουος, βγαίνει εκτός κοινωνίας. Δεν έχει την δυνατότητα να ζει με αξιοπρέπεια, χάνει τα δικαιώματά του και τα παιδιά του (αν έχει) δεν μπορούν να πάνε σε καλό σχολείο.

Όταν είχαμε μεταδώσει την είδηση, όλα φαίνονταν μακριά αλλά όπως θα διαπιστώσετε, δεν είναι. Ποια κυβέρνηση δεν θέλει να ελέγχει απόλυτα τους πολίτες της; Σύντομα σε ολόκληρο τον κόσμο, οι άνθρωποι θα χάσουν την προσωπική τους ελευθερία. Θα πρέπει να αποχαιρετίσουν τις ιδιωτικές τους στιγμές. Αυτό πολλοί θα το θεωρήσουν πρόοδο αφού έτσι και αλλιώς ποστάρουν τις φωτογραφίες τους στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης.

Το κινεζικό σύστημα στην πράξη, είναι ένα Μέσο Κοινωνικής Δικτύωσης υπερσύγχρονο. Για όσους σκεφτούν ότι αυτό δεν πρόκειται να εφαρμοστεί στις δυτικές κοινωνίες, έχουμε να πούμε το εξής:

Στην αρχή θα το παρουσιάσουν σαν μια νέα μόδα. Οι δυτικές κοινωνίες δεν έχουν μάθει να υπακούν 100% τις κυβερνήσεις τους, όπως οι «γαλουχημένοι» στον Κομμουνισμό Κινέζοι.

Δείτε το βίντεο του sputniknews.gr:

Ο «Μεγάλος Αδελφός» γίνεται πραγματικότητα στην Κίνα

Οι Κινέζοι με την βοήθεια της Google εφάρμοσαν το σύστημα αξιολόγησης της συμπεριφοράς των πολιτών και μας φέρνουν στον νου την βρετανική σειρά Black Mirror, στην οποία υπάρχει επεισόδιο που δείχνει ακριβώς αυτό το πράγμα.

Έχετε ακόμα την εντύπωση ότι αυτές οι ειδήσεις είναι για γραφικούς;

Πηγή εικόνας: pexels

πηγή:

5 Σεπ 2019

Ξέφυγαν: Ετοιμάζονται να δημιουργήσουν «γιγαντιαία σκιά» – Ποιος ηγείται του Project! (ΒΙΝΤΕΟ)




Όταν το πρωτοδιαβάσαμε, φάνηκε βγαλμένο από κάποιο σενάριο επιστημονικής φαντασίας.

Κι όμως, σχεδιάζεται να υλοποιηθεί, με βασικό χρηματοδότη, τον πασίγνωστο Μπιλ Γκέιτς.

Το όλο project, γίνεται για να βοηθήσουμε τον πλανήτη να ανταπεξέλθει στην…-ναι το μαντέψατε- Κλιματική αλλαγή!

Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, προέρχεται από μια ιδέα του πανεπιστημίου Χάρβαρντ, όπου εκπόνησαν ειδικοί επιστήμονες, και απλά…«έτυχε» να πέσει στην προσοχή του Γκέιτς και να του αρέσει.

Αυτό που σχεδιάζουν να κάνουν, είναι να δημιουργήσουν μια γιγαντιαία σκιά, μεταφέροντας τόνους σκόνης, πάνω από την ατμόσφαιρα της Γης και ψεκάζοντάς τους γύρω από την στρατόσφαιρα της, ώστε να μειωθεί το ηλιακό φως και να γίνει πιο αχνό.

Με αυτή τη μέθοδο, θα ανακλάται τμήμα της ζέστης και της ηλιακής αντινοβολίας πίσω στο διάστημα, μειώνοντας την επίδραση του ηλιακού φωτός.

Και αν κανείς θεωρεί πως κάτι τέτοιο θα αργούσε να υλοποιηθεί, τα πρώτα πειράματα, θα λάμβαναν χώρα πριν μερικούς μήνες, ωστόσο μετά από μερικές αντιδράσεις άλλων επιστημόνων, το πρόγραμμα «πάγωσε» και αναμένεται μια νομοπαρασκευαστική επιτροπή να το εξετάσει σύντομα και να αποφανθεί για το μέλλον του.

Η επικεφαλής της ομάδας του πασίγνωστου πανεπιστημίου, Lizzie Burns, δήλωσε πως: «Η ιδέα μας είναι τρομακτική. Εξίσου τρομακτική όμως είναι και η κλιματική αλλαγή».

Ειρωνεία! Οι δήθεν οικολόγοι που είναι κατά οποιαδήποτε παρέμβασης στη φύση, θέλουν να μειώσουν το φως το ήλιου στη Γή! «Πόσο υποκριτές είναι», σχολίασαν πολλοί στα Social Media!

Scientists Plan to Dim the Sun to Cool the Earth


πηγή:

1 Σεπ 2019

Απαράδεκτο: Με εντολή Αρχιεπισκόπου η κηδεία τέφρας ομογενούς



Η Ιερά Μητρόπολη Τριμυθούντος αρνήθηκε την τέλεση της νεκρώσιμης ακολουθίας

Του Απόστολου Τομαρά

Ένα θλιβερό γεγονός με την κηδεία ενός επιφανούς μέλους της κυπριακής ομογένειας, την περασμένη Κυριακή έφερε στην επιφάνεια τη θέση και στάση της Εκκλησίας της Κύπρου απέναντι στην καύση νεκρών, θέμα στο οποίο οι Ιεράρχες με Συνοδική απόφαση έχουν εκφράσει την έντονη αντίθεσή τους.

Παρά ταύτα την περασμένη Κυριακή η Εκκλησία τέλεσε την κηδεία του ομογενούς Νίκου Μούγιαρη, ο οποίος απεβίωσε τον περασμένο Ιανουάριο στις ΗΠΑ, η σορός του αποτεφρώθηκε και η τέφρα του μεταφέρθηκε στην Αθηαίνου, τόπο καταγωγής του. Η κηδεία της τέφρας πραγματοποιήθηκε από την εκκλησία Παναγίας Χρυσελεούσης στην οποία μάλιστα παρέστη ο πρόεδρος της Δημοκρατίας ο οποίος εκφώνησε και τον επικήδειο.

Η «Κ» γνωρίζοντας την αντίθεση της Εκκλησίας στην διεξαγωγή νεκρώσιμης τελετής αποθανόντος του οποίου η σορός έχει αποτεφρωθεί, ζήτησε απαντήσεις από την οικεία Μητρόπολη που είναι η Τριμυθούντος.


Άρνηση

Ο πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως, Αρχιμανδρίτης Γρηγόρης Ιωαννίδης μας επιβεβαίωσε ότι πράγματι τελέσθηκε νεκρώσιμη ακολουθία της τέφρας με άδεια όμως του ιδίου του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Β’.

Συγκεκριμένα όπως μας ανέφερε ο πανοσιολογιότατος, πριν από ένα μήνα συγγενείς του εκλιπόντος με τη συνοδεία του δημάρχου Αθηαίνου μετέβησαν στη Μητρόπολη προκειμένου να εξασφαλίσουν άδεια για τη νεκρώσιμη ακολουθία. Τότε ο Μητροπολίτης Βαρνάβας επικαλούμενος και τη Συνοδική απόφαση αρνήθηκε παραπέμποντας τους επισκέπτες του στην Αρχιεπισκοπή και στον Χρυσόστομο Β’.
Ο Μητροπολίτης Βαρνάβας, όπως μας είπε ο πρωτοσύγκελος, εφαρμόζοντας τη θέση της Εκκλησίας δεν δέχθηκε το σκεπτικό ότι δεν ήταν επιθυμία του νεκρού να αποτεφρωθεί η σορός του και ότι έγινε με πρωτοβουλία της συζύγου του.

Ο Αρχιεπίσκοπος

Ο Αρχιεπίσκοπος στον οποίο αποτάθηκε η οικογένεια του εκλιπόντος για λόγους κατ’ οικονομίαν, όπως μας ειπώθηκε, επέτρεψε να τελεστεί η νεκρώσιμη ακολουθία χωρίς την ανάγνωση της συγχωρητικής ευχής και άνευ παρουσίας Ιεράρχη. Όπερ και εγένετο. Μετά την απόφαση του Αρχιεπισκόπου η Μητρόπολη Τριμυθούντος επέτρεψε την τέλεση της κηδείας από έναν απλό κληρικό. Κύκλοι της Αρχιεπισκοπής έλεγαν πως ο Αρχιεπίσκοπος δέχθηκε το σκεπτικό ότι η αποτέφρωση της σορού πραγματοποιήθηκε χωρίς να είναι επιθυμία του νεκρού, ο οποίος μάλιστα είχε προσφέρει τα μέγιστα στην Εκκλησία, στη γενέτειρά του Αθηναίου, αλλά και στους αγώνες της ομογένειας στο εθνικό ζήτημα.

ΠΗΓΗ

29 Αυγ 2019

Στις φλόγες και η Κεντρική Αφρική – Πυρκαγιές μεγαλύτερες από τον Αμαζόνιο (Φώτος&Βίντεος)



Τεράστιες πυρκαγιές αποτεφρώνουν τους «πνεύμονες της Γης» στο τροπικό δάσος του Αμαζονίου, προκαλώντας οργισμένες διαδηλώσεις, μεγάλη ανησυχία και παρεμβάσεις σε διεθνές επίπεδο, αλλά μακριά απ’ τα φώτα της δημοσιότητας οι φωτιές που μαίνονται αυτές τις μέρες στην Αφρική είναι πολύ μεγαλύτερες από εκείνες στη Βραζιλία.

Στον παγκόσμιο χάρτη πυρκαγιών της NASA τεράστιες εκτάσεις στην κεντρική και ανατολική Αφρική εμφανίζονται κατακόκκινες, με χιλιάδες εστίες φωτιές να κατατρώνε απίστευτες εκτάσεις βλάστησης στην Ανγκόλα, το Κονγκό, τη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, την Τανζανία και τη Ζάμπια. Από τις αρχές του έτους οι περισσότερες πυρκαγιές στον πλανήτη -πολύ περισσότερες από τη Βραζιλία – έχουν καταγραφεί στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, αριθμός που αυξήθηκε δραματικά στη χώρα και την Ανγκόλα την Πέμπτη και την Παρασκευή, όπως ανέφερε το Bloomberg. Μόνον εκείνο το διήμερο 6.902 φωτιές καταγράφηκαν στην Ανγκόλα και 3.395 στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό έναντι 2.127 στη Βραζιλία.




Πάνω από 10.000 πυρκαγιές καταγράφηκαν μέσα σ’ ένα 48ωρο στην κεντρική Αφρική

Ενώ οι πυρκαγιές στον Αμαζόνιο φέρνουν θάνατο και ερήμωση εκείνες στην υποσαχάρια Αφρική -που αποτελούν περίπου το 70% των καμμένων εκτάσεων στον πλανήτη μας- ουσιαστικά έχουν «γεωργική» προέλευση. Όπως αναφέρει η NASA κάθε χρόνο τέτοια εποχή (χειμώνας στο νότιο ημισφαίριο από τις 21 Ιουνίου έως τις 22 Σεπτεμβρίου) αγρότες στην Κεντρική Αφρική χρησιμοποιούν τις φωτιές για να καθαρίσουν μεγάλες εκτάσεις δασών και σαβάνας για να αναζωγονήσουν τα βοσκοτόπια και να κάψουν υπολείμματα από καλλιεργήσιμες εκτάσεις ώστε να προετοιμαστούν για τη νέα σεζόν. Η τεχνική αυτή έχει το πλεονέκτη ότι δεν στοιχίζει σχεδόν τίποτε, αλλά από την άλλη πλευρά παράγει τεράστια σύννεφα καπνού που επιταχύνουν την διαδικασία υπερθέρμανσης του πλανήτη και ως εκ τούτου την κλιματική αλλαγή.

Africa is Burning Right Now More than the Amazon and Nobody Even Knows

πηγή: dialogos.com.cy

25 Αυγ 2019

Στάρετς Ανατόλιος της ‘Οπτινα: Να μη φοβήσαι τις θλίψεις, αλλά μάλλον να φοβήσαι την ολέθριον αίρεσιν



Νὰ μὴ φοβῆσαι τὶς θλίψεις, ἀλλὰ μᾶλλον νὰ φοβῆσαι τὴν ὀλέθριον αἵρεσιν, διότι αὐτὴ εἶναι ποὺ μᾶς γυμνώνει ἀπὸ τὴν Θεία Χάρη καὶ μᾶς χωρίζει ἀπὸ τὸν Χριστόν!

«Νὰ φοβῆσαι τὸν Κύριον, παιδί μου. Νὰ φοβῆσαι μήπως ἀπολέσεις τὸν στέφανο ποὺ ἑτοιμάστηκε γιὰ σένα. Νὰ φοβῆσαι μὴν ἀποβληθεῖς παρὰ τοῦ Κυρίου εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον καὶ τὴν αἰώνιαν κόλασιν. Στέκε ἀνδρείως εἰς τὴν πίστιν καὶ ἐὰν εἶναι ἀναγκαῖο νὰ ὑπομένεις διωγμοὺς καὶ ἄλλες θλίψεις, διότι ὁ Κύριος θὰ εἶναι μαζί σου καὶ οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες καὶ Ὁμολογητὲς θὰ βλέπουν μὲ χαρὰ τοὺς ἀγῶνες σου. Ὅμως ἀλλοίμονον στοὺς μοναχοὺς σ’αὐτὲς τὶς ἡμέρες ποὺ θὰ εἶναι δεμένοι μὲ ὑπάρχοντα καὶ πλούτη, οἱ ὁποῖοι ἕνεκα τῆς «ἀγάπης» καὶ τῆς «εἰρήνης» θὰ εἶναι ἕτοιμοι νὰ ὑποταχθοῦν στοὺς αἱρετικούς. Αὐτοὶ θὰ ἀποκοιμίζουν τὴ συνείδησή τους μὲ τὸ νὰ λένε… «Ἐμεῖς συντηροῦμε καὶ σώζουμε τὸ μοναστήρι καὶ ὁ Κύριος θὰ μᾶς συγχωρέσει». Οἱ ταλαίπωροι καὶ τυφλοί, δὲν ἀντιλαμβάνονται ὅτι διὰ μέσου της αἱρέσεως οἱ δαίμονες θὰ εἰσέρχονται στὸ μοναστήρι, τὸ ὁποῖον δὲν θὰ εἶναι τότε πλέον ἕνα ἅγιο μοναστήρι, ἀλλὰ γυμνοὶ τοῖχοι ἀπὸ ὅπου ἡ χάρις θὰ ἀποχωρεῖ»…

«Ὁ Θεὸς ὁπωσδήποτε εἶναι ἰσχυρότερος ἀπὸ τοὺς ἐχθροὺς καὶ ποτὲ δὲν θὰ ἐγκαταλείψει τοὺς ὑπηρέτας του. Ἀληθινοὶ Χριστιανοὶ θὰ εὑρίσκονται ἕως τέλους τοῦ αἰῶνος τούτου, μόνο ποὺ θὰ προτιμοῦν νὰ ζοῦν σὲ ἀπομακρυσμένους καὶ ἐρημικοὺς τόπους. Νὰ μὴ φοβῆσαι τὶς θλίψεις, ἀλλὰ μᾶλλον νὰ φοβῆσαι τὴν ὀλέθριον αἵρεσιν, διότι αὐτὴ εἶναι ποὺ μᾶς γυμνώνει ἀπὸ τὴν Θεία Χάρη καὶ μᾶς χωρίζει ἀπὸ τὸν Χριστόν.»

πηγή: katanixi.gr

24 Αυγ 2019

Μεγάλο παιχνίδι με τις φωτιές στον Αμαζόνιο: Ποιο το σχέδιο της Νέας Τάξης (ΒΙΝΤΕΟ)



Η καταστροφή του τροπικού δάσους μονοπωλεί τον ενδιαφέρον στα ΜΜΕ παγκοσμίως.

Ρεπορτάζ: Νεκτάριος Αρχοντίου

Σε…παγκόσμιο πρόβλημα τείνουν να μετατραπούν οι πυρκαγιές που καίνε την Αμαζονία. Ξαφνικά σε όλο τον πλανήτη «ξέχασαν» όλα τους τα προβλήματα και ασχολούνται με τις φωτιές στη Βραζιλία, οι οποίες αν μη τι άλλο είναι το λιγότερο ύποπτες.

Αυτό, διότι ο πρόεδρος της Βραζιλίας Ζ.Μπολσονάρου, βαδίζοντας στα ιδεολογικά χνάρια της Εθνικής Δεξιάς, έχει προχωρήσει σε μια σειρά αλλαγών που εκτοπίζει τη νοοτροπία της Νέας Τάξης από τη χώρα του.

Πρόσφατα δήλωσε, ότι ο ίδιος δε συμμερίζεται τις παγκόσμιες ανησυχίες για την περιβαλλοντική καταστροφή του πλανήτη και την Κλιματική αλλαγή, ενώ όσον αφορά το δάσος του Αμαζονίου, δεν ήταν λίγες οι φορές που ανέφερε πως ενοχλείται από τις κριτικές ευρωπαϊκών χωρών ως προς το ότι είναι ανεύθυνος και αδιάφορος για την καταστροφή του.

Ας εστιάσουμε όμως τώρα σε κάτι, που τα ΜΜΕ δεν ανέδειξαν. Πριν ξεκινήσουν οι μαζικές φωτιές στην Αμαζονία, ο Βραζιλιάνος πρόεδρος είχε ανακοινώσει πως θα φέρει νομοσχέδιο που θα νομιμοποιεί την οπλοχρησία κάτω υπό ορισμένες συνθήκες. Αυτό προκάλεσε σωρεία αντιδράσεων από τους αριστερόστροφους. Κατόπιν εκδηλώθηκαν οι μαζικές πυρκαγιές στο δάσος, το βρίσκετε τυχαίο;

Πλην αυτού, ο Μπολσονάρου ειρωνεύτηκε για πολλοστή φορά δημόσια την παγκόσμια «πράσινη ατζέντα» πράγμα που εξόργισε τους υπηρέτες της Νέας Τάξης. Έτσι όλως τυχαίως ο Αμαζόνιος άρχισε να καίγεται και να χρησιμοποιείται το γεγονός αυτό για να αποπροσανατολίσει τους πάντες παγκόσμια. Μέχρι και στη χώρα μας ακούσαμε από στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ ότι δεν πρέπει να συζητάμε για επενδύσεις, ενώ καίγεται ο Αμαζόνιος!

Υπάρχει όμως και κάτι ακόμη που πρέπει να τονίσουμε. Ο Βραζιλιάνος δήλωσε δημόσια, πως τις φωτιές τις έβαλαν ΜΚΟ και περιβαλλοντικές οργανώσεις για να προκαλέσουν πρόβλημα στη Βραζιλία. Οι δηλώσεις του αυτές στα ΜΜΕ ανά τον κόσμο, αντιμετωπίστηκαν με ειρωνεία και είχαν ως αποτέλεσμα να δεχτεί σκληρή κριτική. Έτσι μιλώντας σε δημοσιογράφους την επομένη, αναγκάστηκε να αναιρέσει έστω και τυπικά τις κατηγορίες προς τις ΜΚΟ, λέγοντας πως αποτελούσαν απλές σκέψεις που έτυχε να τις κάνει φωναχτά.

Για να καταστείλει τις πυρκαγιές, ο Ζαΐχ Μπολσονάρου έδωσε εντολή για την κινητοποίηση του στρατού. Σε ένα σύντομο τηλεοπτικό του διάγγελμα, τόνισε όμως πως οι πυρκαγιές στον Αμαζόνιο δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως «πρόσχημα για πιθανές διεθνείς κυρώσεις», δηλώνοντας βέβαιος ότι «τα κράτη» θα υπερασπιστούν τη Βραζιλία στη σύνοδο κορυφής της Ομάδας των Επτά (G7) που πραγματοποιείται σήμερα και αύριο στο Μπιαρίτς της Γαλλίας.

«Δασικές πυρκαγιές υπάρχουν σε όλο τον κόσμο και αυτό δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ένα πρόσχημα για πιθανές διεθνείς κυρώσεις», ανέφερε ο αρχηγός του βραζιλιάνικου κράτους. Είπε επίσης πως η κυβέρνηση έχει απόλυτη επίγνωση της κατάστασης και θα καταπολεμήσει το «περιβαλλοντικό έγκλημα» με τον ίδιο τρόπο που πολεμά την κοινή εγκληματικότητα.

Πρόσθεσε ωστόσο, ότι η διασπορά «ψευδών πληροφοριών» για την κατάσταση που επικρατεί στην βόρεια Βραζιλία «δεν βοηθά στην επίλυσή της».

Την ίδια ώρα η Νέα Τάξη χρησιμοποιεί ακόμη και δηλώσεις αυτοχθόνων για να…πείσει! Ο διάσημος Ινδιάνος Ραόνι Μετουκτίρε ζήτησε τη βοήθεια της διεθνούς κοινότητας για την απομάκρυνσή του Μπολσονάρου από την εξουσία το συντομότερο δυνατό. Συγκεκριμένα δήλωσε σε τηλεφωνική συνέντευξη που παραχώρησε στο Γαλλικό Πρακτορείο:

«Θέλει να αποτελειώσει το δάσος, θέλει να αποτελειώσει εμάς (τους αυτόχθονες). Είναι πραγματικά τρομακτικό αυτό που κάνει». «Αυτός είναι που παρακινεί αυτούς τους ανθρώπους, όπως τους αγρότες, οι οποίοι τον ακούν, νομίζουν ότι έχουν όλα τα δικαιώματα και αρχίζουν να καίνε τα δάση». «θέλω να υπάρξει μια γενική κινητοποίηση για την κατάσβεση αυτών των πυρκαγιών. Δεν μπορούμε να το αφήσουμε (το δάσος) να καίγεται έτσι»

Συνοψίζοντας, η Νέα Τάξη μέσω των πυρκαγιών στον Αμαζόνιο πετυχαίνει δυο πράγματα:

Πρώτον, ασκεί πίεση στον Μπολσονάρου, τον οποίο και θέλει να ανατρέψει, κάνοντας τον να φαίνεται πως είναι ανεύθυνος και αποτελεί κίνδυνο για τη χώρα. Παράλληλα, στις Βρυξέλλες, ευρωβουλευτές ζητούν να παγώσει η εμπορική συμφωνία της Ευρωπαϊκής Ένωσης με χώρες της Mercosur (Βραζιλία, Αργεντινή, Ουρουγουάη, Παραγουάη) ως μέτρο πίεσης προς τον πρόεδρο της Βραζιλίας.

Δεύτερον: Ισχυροποιεί την πλύση εγκεφάλου για δήθεν καταστροφή του περιβάλλοντος και Κλιματική αλλαγή, αποπροσανατολίζοντας τους πάντες από πραγματικά προβλήματα, όπως για παράδειγμα, οι ανεξέλεγκτες μεταναστευτικές ροές. Υποσυνείδητα, όλοι εκπαιδεύονται στο να δεχτούν ακόμη περισσότερο ότι ο πλανήτης κινδυνεύει, για να…υποδεχθούν χωρίς γκρίνιες, αν όχι με χαρά, τα όσα προβλέπει η Ατζέντα 2030.

Αναμένουμε να δούμε ποια θα είναι η αντίδραση του Μπολσονάρου μετά από αυτό. Θα υποχωρήσει σε ορισμένα πράγματα εν μέρει ή θα συνεχίσει να ξηλώνει την αριστερόστροφη νοοτροπία από τη χώρα του, εφαρμόζοντας εθνική πολιτική; Για να καταλάβετε καλύτερα το μέγεθος πίεσης που του ασκείται, φέτος στη Βραζιλία έχουν μπει περισσότερες από 72.000 φωτιές αριθμός κατά 84% αυξημένος σε σχέση με το 2018. Τυχαίο;

Εκατοντάδες άνθρωποι κατέκλυσαν χθες τους δρόμους μεγάλων ευρωπαϊκών πόλεων για να απευθύνουν έκκληση για τη διάσωση του Αμαζονίου. Όταν μάλιστα μιλάμε για αποπροσανατολισμό και… παγκόσμια φρενίτιδα, το εννοούμε απόλυτα. Δείτε τα παρακάτω πλάνα!

Brief from Brussels: Ο Αμαζόνιος φλέγεται, οι Βρυξέλλες καλούνται να βάλουν φρένο…

Αντιδράσεις για τη σύνοδο της G7

Protesters across Europe demand action to halt blazes in Amazon rain forest

πηγή: el.gr


22 Αυγ 2019

Το μυστικό του Σωκράτη για να μην σε αγγίζουν οι κακίες και οι προσβολές των άλλων



Μια μέρα, κάποιος προσέβαλε άσχημα δημοσίως τον Σωκράτη φωνάζοντας στην αγορά:

– Είσαι παλιάνθρωπος, αγύρτης, άσχετος και πότης!

Ο Σωκράτης δεν απάντησε, απλώς χαμογέλασε, κουνώντας το κεφάλι.

Ένας πλούσιος αριστοκράτης γνωστός του Σωκράτη, βλέποντας αυτή τη σκηνή ρώτησε τον Σωκράτη:

– Πώς μπορείς και ανέχεσαι τέτοιες προσβολές; Δεν αισθάνεσαι άσχημα;

Ο Σωκράτης χαμογέλασε ξανά και του είπε: » Έλα μαζί μου».

Ο γνωστός του τον ακολούθησε σε μία παλαιά και σκονισμένη αποθήκη. Ο Σωκράτης άναψε ένα πυρσό, και άρχισε να ψάχνει τριγύρω, μέχρι που βρήκε μια άχρηστη, κουρελιασμένη και τρύπια χλαμύδα. Την έδωσε στον άντρα και του είπε: «Φόρεσέ τη, θα σου κάνει».

Ο άντρας κοίταξε τη κουρελιασμένη χλαμύδα, και του είπε αγανακτισμένος:

-» Είσαι καλά Σωκράτη; Θα φορέσω εγώ αυτό το κουρέλι; Και του πέταξε πίσω τη χλαμύδα».

Βλέπεις, του είπε ο Σωκράτης, φυσικά και δεν δέχθηκες να φορέσεις την βρώμικη χλαμύδα. Κατά τον ίδιο τρόπο, και εμένα δεν με άγγιξαν τα ανόητα και βρώμικα λόγια που είπε εκείνος ο άνθρωπος. Όταν κάποιος σου χαρίζει κάτι που δεν θέλεις, και εσύ δεν το δεχθείς, σε ποιόν ανήκει το απορριφθέν δώρο;

Το να ταράσσεται κάποιος και να θυμώνει από τις προσβολές των άλλων, είναι σαν να δέχεται να φορέσει τα κουρέλια που του ρίχνουν.

via pentapostagma.gr

Οι βρισιές των Αρχαίων Ελλήνων.... Πώς έβριζαν οι αρχαίοι Έλληνες;



Στο βιβλίο του Μάριου Βερέττα, "Τα βρωμόλογα των αρχαίων Ελλήνων", καταγράφονται μεταξύ άλλων οι εξής αρχαίες βρισιές:

ΑΒΡΟΒΑΤΗΣ: θηλυπρεπής άνδρας με γυναικείο βάδισμα [αβροβάτης = αβρός(τρυφερός) + βαίνω (προχωρώ, εισέρχομαι)

ΑΝΑΣΕΙΣΙΦΑΛΛΟΣ: φιλήδονη γυναίκα που πιάνει και κουνάει τον φαλλό [ανασεισίφαλλος = ανασείω + φαλλός]

ΒΔΕΩ: πέρδομαι [βδέω = βρωμάω]

ΓΛΩΤΤΟΔΕΨΕΩ: κάνω μαλάξεις με τη γλώσσα

ΓΟΓΓΥΛΗ: βυζί / στήθος [γογγύλη = ολοστρόγγυλη]

ΓΥΝΑΙΚΟΠΙΠΗΣ: μπανιστιρτζής [ γυναικοπίπης = γυναίκα + οπιπτεύω]

ΔΡΟΜΑΣ: πόρνη του δρόμου [δρομάς = δρόμος]

ΕΣΧΑΡΑ: γυναικείο αιδοίο [εσχάρα = από το ρήμα ίσχω (εμποδίζω)]

ΕΥΠΥΓΟΣ: γυναίκα με ωραία οπίσθια [εύπυγος = ευ + πυγή ]

ΚΑΣΣΩΡΙΣ: πόρνη [κασσωρίς = από το κάσις (αδελφός, εταίρος)]

ΜΥΖΟΥΡΙΣ: γυναίκα που βυζαίνει πέος [μύζουρις = μυζάω + ουρά (πέος)]

ΠΗΘΙΚΑΛΩΠΗΞ: άνθρωπος πανούργος [πιθηκαλώπηξ = πίθηκος = αλώπηξ]

ΠΟΣΘΩΝ: άνδρας με μεγάλο πέος [πόσθων = από το πόσθη(πέος)]

ΡΩΠΟΠΕΡΠΕΡΗΘΡΑΣ: άνδρας που εκστομίζει ακατάπαυστα χαζομάρες [ρωποπερπερήθρας = ρώπος(φτηνόπραγμα) + πέρπερος (φλυαρία)]

ΗΔΟΝΟΘΗΚΗ: το αιδοίο

ΚΥΝΤΕΡΟΣ: ο αναίσχυντος, ο κοπρίτης [> κύων]

ΚΙΝΟΥΡΗΣ αυτός που περπατά επιδεικνύοντας τα γεννητικά του όργανα [κίνουρης = κινέω + ουρά]

ΛΕΧΡΙΟΣ [ > λέχριος (λεχρίτης)]

ΛΥΔΙΑ: η πόρνη στην ρωμαϊκή εποχή, επειδή συνήθως ήταν από την ομώνυμη περιοχή της Μικρασίας οι πόρνες πολυτελείας.

ΛΟΧΜΗ: το τριχωτό αιδοίο [> λόχμη (θάμνος)]

ΣΠΟΔΗΡΙΛΑΥΡΑ: αυτός που τρώει κόπρανα [σποδή (καταβροχθίζω) + λαύρα (απόπατος)]

ΧΑΛΚΙΔΙΤΙΣ: η πολύ φτηνή πόρνη, αυτή που εκδίδεται για ένα χάλκινο νόμισμα.

"Τα πολυάριθμα "βρωμόλογα" των αρχαίων Ελλήνων, υποδεικνύουν ότι οι πρόγονοί μας χυδαιολογούσαν συχνότατα και αισχρότατα, ακριβώς όπως κι εμείς (...). Πάντως το παρόν ρυπαρογράφημα μπορεί να εξυπηρετήσει και... παιδαγωγικούς σκοπούς. Διότι η γνώση της αρχαίας χυδαιολογίας αποτελεί εν δυνάμει άλλον έναν τρόπο για να αγαπήσουμε και να μάθουμε τα αρχαία ελληνικά!", σημειώνει ο ίδιος ο συγγραφέας.

Οι βρισιές των Αρχαίων Ελλήνων. Ή αλλιώς, πώς να βρίζετε σαν τον Ζουράρι
"Αποσκότισόν με" έλεγαν σε κάποιον για να πάψει να τους σκοτίζει, ενώ "μαψ", ήταν ο ανόητος. Η λέξη έχει επιβιώσει μάλιστα μέχρι σήμερα ως "μάπας" και είναι μια από τις πιο αρχαίες βωμολοχία.

Από το ιστολόγιο kleitor, αλιεύουμε επίσης:

Αμάρευμα: κατακάθι της κοινωνίας (ους. αμάρα=χαντάκι)

Βδέλυγμα: σίχαμα

Έκφαυλος: ατιμασμένος

Κόβαλος: παράσιτο

Κόπρειος: τιποτένιος

Μιάστωρ: μίασμα

Σκωραμίς: απατεώνας / καθίκι

Βέβαια υπάρχουν και τα παρακάτω που επιβιώνουν από γενιά σε γενιά ως λογοπαίγνια.

Κοινώς:

Μη μου τους όρχεις τάρατε

Όδευε εις συνουσίαν

Της επί χρήμασιν εκδιδομένης γυναικός το σιδηρούν κιγκλίδωμα

Έξω κίναιδε εκ της οικίας

Όπως σημειώνει άλλωστε ο Νίκος Σαραντάκος στο ιστολόγιο του, δημοφιλής και με αρνητική χροιά ήταν και η λέξη αρχολίπαρος που σημαίνει "αυτός που ποθεί σφοδρά την εξουσία" αλλά και "ο ευτελώς πρόθυμος προς τους κατέχοντες την εξουσία".

Και για το τέλος, πώς προέκυψε η λέξη βωμολοχία

Βωμολοχία: βρισιά, χυδαιότητα, απρεπής λέξη, αισχρολογία 

Ο επαίτης, ανυπόμονος, θρασύς και πεινασμένος, ζητούσε με πιεστικό τρόπο μερίδα και ως εκ τούτου, επιτίθετο λεκτικά στον τελεστή της θυσίας χρησιμοποιώντας αισχρές εκφράσεις. Άρχιζε τότε μία απρεπής και μη κόσμια συνομιλία μεταξύ επαίτη και υπεύθυνου των θυσιών, που κατέληγε σε χυδαίες εκφράσεις και τσακωμούς.   Αυτή η αισχρή και χυδαία στιχομυθία, ονομάστηκε βωμολοχία.   Βωμολόχος είναι λοιπόν ο περί τους βωμούς λοχών (παραμονεύων, ενεδρεύων) επαίτης, με σκοπό να λάβει κάτι από τα κρέατα των θυσιών.

πηγή: news247.gr

20 Αυγ 2019

Άγιος Λουκάς ο Ιατρός : Μπορεί η επιστήμη να μας πει; …



Μπορεί η επιστήμη να μας πει πώς ο μεγάλος προφήτης Ησαΐας 700 χρόνια πριν τη γέννηση του Χριστού προείπε τα πιο σημαντικά γεγονότα της ζωής Του;

Να μας εξηγήσει την διορατική χάρη που έχουν οι άγιοι και να μας πει, με ποιες φυσικές μεθόδους απέκτησαν οι άγιοι αυτή την χάρη και πώς μπορούσαν μόλις έβλεπαν έναν άνθρωπο άγνωστο αμέσως να καταλαβαίνουν την καρδιά του και να διαβάζουν τις σκέψεις του;

Χωρίς να περιμένουν από τον επισκέπτη ερώτηση έδιναν απάντηση σ’ αυτά που τον προ­βλημάτιζαν. Ας μας εξηγήσουν με ποιον τρόπο προέλεγαν οι άγιοι τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα τα οποία με τον καιρό πραγματοποιούνταν ακριβώς όπως τα είχαν προφητέψει.

Μην σκανδαλίζεστε όταν ακούτε αυτά που λένε κατά της πίστεως. Αφού αυτοί που τα λένε δεν καταλαβαίνουν την ουσία της.

Εσείς να θυμάστε πάντα την βασική αρχή που γνώριζαν πολύ καλά οι πρώτοι χριστιανοί. Αυτοί θεωρούσαν δυστυχισμένο τον άνθρωπο που γνωρίζει όλες τις επιστήμες, δεν γνωρίζει όμως τον Θεό.

Και αντίθετα θεωρούσαν μακάριο αυτόν που γνωρίζει τον Θεό, έστω και να μην γνώ­ριζε απολύτως τίποτα από τα ανθρώπινα.

Άγιος Λουκάς ο Ιατρός,  Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας

πηγή: orthodoxia.online

19 Αυγ 2019

Ανοικτή επιστολή επιστημόνων υπέρ Νεοφύτου Μόρφου: «Είμαστε στο πλευρό του!»



Στη σύνταξη ανοικτής επιστολής υπέρ του επισκόπου Μόρφου, Νεοφύτου, προχώρησαν 38 επιστήμονες, μετά την πρωτοφανή δίωξη που δέχθηκε για τις δηλώσεις του.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥ κ. Νεοφύτου, επισκόπου Μόρφου

19 Αυγούστου 2019

Βλέποντας την άδικη δίωξη του σεπτού Ιεράρχη της Ορθοδοξίας Μητροπολίτου Μόρφου κ.κ. Νεοφύτου, μαθητού των μεγάλων Αγίων Γερόντων των καιρών μας, αποφασίσαμε να πάρουμε θέση.

Κατηγορούν τον Μητροπολίτη Μόρφου για ρατσισμό επειδή σε συγκέντρωση Χριστιανών είπε

τα αυτονόητα, αυτά που πιστεύει η Εκκλησία και αυτά που παραδεχόταν η κοινωνία μας (σε Ελλάδα και Κύπρο) μέχρι πριν από λίγα χρόνια για την ‘κατά φύσιν’ και ‘παρά φύσιν’ σεξουαλική σχέση, για την ομοφυλοφιλία και για τις εκτρώσεις.

Ο επίσκοπος Μόρφου έδωσε πιθανή επιστημονική εξήγηση της ομοφυλοφιλίας χωρίς να προσβάλει πρόσωπα. Για την Εκκλησία, όλα τα πρόσωπα είναι εικόνες Χριστού, άρα ιερά και αξιαγάπητα, η αμαρτία όμως δεν είναι αποδεκτή διότι καταστρέφει τον άνθρωπο. Ένας επίσκοπος ομιλεί με αγάπη στο ποίμνιό του, θέλοντας να το διαφυλάξει!  Αυτό με κανένα τρόπο δεν συνιστά υποκίνηση των ακροατών σε μίσος ή σε βιαιοπραγία εις βάρος άλλων! Πού είδαν κάποιοι την «προσβολή», την «υποκίνηση μίσους», τον «ρατσισμό»;

Παραδόξως, διώκεται ένας ιεράρχης που κηρύττει το λόγο της Ορθοδοξίας όπως συμβαίνει κατά τα τελευταία 2.000 έτη, αλλά δεν διώκονται εκείνοι που συστηματικά προσβάλλουν τα Θεία και το εθνικό σύμβολο με λόγια και πράξεις! 

Εάν ένας επίσκοπος διώκεται διότι μαρτυρεί την διδασκαλία της Εκκλησίας, τότε όλοι διωκόμεθα. Μήπως πίσω απ’ αυτήν την ανίερη, μαζική επίθεση, κρύβονται τελικά προθέσεις φίμωσης του Ιεράρχη και της Ορθοδοξίας γενικώτερα για ζητήματα πίστεως;

Θεωρούμε ότι η ενορχηστρωμένη επίθεση κατά του Μόρφου θέλει να παρασύρει την Δικαιοσύνη της Κύπρου σε ποινικές διώξεις (ως εάν οι Εισαγγελείς να μην γνωρίζουν τη δουλειά τους), ώστε να τρομοκρατηθούν Ιεράρχες και πιστοί για να μην μιλούν τον λόγο του Θεού και των Πατέρων.

Οι κάτωθι υπογεγραμμένοι θεωρούμε αδικαιολόγητη και άδικη την επίθεση κατά του Μητροπολίτου Μόρφου κ.κ. Νεοφύτου. Η διατύπωση των θέσεών του αποτελεί όχι μόνο συνταγματικό του δικαίωμα αλλά και ηθική υποχρέωσή του προς τα πνευματικά του τέκνα. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι ο Αρχηγός της Αστυνομίας της Κύπρου θα διαπιστώσει το αβάσιμο της κατηγορίας περί ενδεχόμενης διάπραξης ποινικού αδικήματος και ότι η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου αλλά και της Ελλάδος θα προβάλουν την διδασκαλία της Εκκλησίας περί ομοφυλοφιλίας όπως είναι διατυπωμένη στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη (π.χ.: Προς Ρωμαίους 1, 26-32, Προς Κορινθίους Α’ 6, 9-11, Ιούδα, 7, Λευιτικόν Κ, 13) και στους λόγους των Αγίων Πατέρων και, βάσει αυτής, θα υπερασπίσουν τον Πανιερώτατο κ. Νεόφυτο.

Υπογραφές (κατ’ αλφαβητική σειρά) 
  1. Ανδρεάτος Αντώνιος, Καθηγητής Πληροφορικής Σχολής Ικάρων
  2. Αντωνιάδης Ιωάννης, Δρ Φυσικής, εκπαιδευτικός, Θεσσαλονίκη
  3. Αποστολάκης Μιχαήλ, Ιατρός Καρδιολόγος, Gloucester, UK
  4. Βασιλειάδης Δαμιανός, εκπαιδευτής, συγγραφέας
  5. Βιδάλης Μιχαήλ, Αρχιτέκτων, Δρ Αστικής Κοινωνιολογίας
  6. Δενάζης Σπυρίδων, Αναπλ. Καθηγητής, Τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Τεχνολογίας Υπολογιστών Πανεπιστημίου Πατρών 
  7. Δροσίτης Ιωάννης, Δρ Μηχανικός Υπολογιστών, Lead Platform Engineer at European Banking Authority,  Paris, France
  8. Ιεραπετρίτης Δημήτρης, Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών
  9. Ιστσέν Δημοσθένης, Ιατρός Καρδιολόγος
  10. Καρακατσάνης Κωνσταντῖνος, τ. Καθηγητής Πυρηνικῆς Ἰατρικῆς ΑΠΘ
  11. Καψοκαβάδης Αλέξανδρος, Δρ Εθνομουσικολογίας, Μουσικός, Συνθέτης
  12. Κοζυράκης Εὐμένιος, Πολιτικός Μηχανικός
  13. Κουρούμαλης Ηλίας, Ομότιμος Καθηγητής Γαστρεντερολογίας Ιατρικής Σχολής Παν. Κρήτης
  14. Lazaridis Anastasios, PhD, Prof Emeritus, Widener Univ, PA, USA  
  15. Lazaridis Christina, PhD, Chemist, USA
  16. Μαυρίδης Σταύρος, Ιατρός παθολόγος  
  17. Μεταλληνός Δημήτριος, Δρ Ιστορίας Ιονίου Πανεπιστημίου
  18. Μπακάλης Ναούμ, τέως Διευθυντής Ερευνών, Ινστιτούτο Θεωρητικής και Φυσικής Χημείας & άμισθος Επιστημονικός Συνεργάτης, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών
  19. Νατσιός Δημήτριος, Δάσκαλος
  20. Ντόκος Σωκράτης, Associate Professor of Biomedical Engineering, Sydney Australia
  21. Ντούλης Ανδρέας, Καθηγητής Βιολογίας, Πανεπιστήμιο Κρήτης
  22. Οἰκονομάκος Ἐλευθέριος, Συνταξ. Μηχανολόγος-‘Ηλεκτρολόγος ΕΜΠ, PhD Univ. of Strathclyde
  23. Παναγόπουλος Εμμανουήλ, Αμ. Επ. Καθηγητής Χειρ/κής  ΕΚΠΑ, τ. Συντ/στής Δ/ντής ΕΣΥ, Νοσοκ. Ο Άγιος Σάββας
  24. Παπαγιάννης Γρηγόριος, Καθηγητής Βυζαντινής Φιλολογίας ΔΠΘ
  25. Παπαδόπουλος Νικόλαος, MD, PhD, FEBO, Ομότιμος Καθηγητής Ιατρικής ΑΠΘ
  26. Παύλος Γεώργιος, τ. Αν. Καθ. φυσικής και φιλοσοφίας Πολυτεχνικής Σχολής ΔΠΘ
  27. Πελίδου Συγκλητή-Ερριέττα, Νευρολόγος, Επίκ. Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 
  28. Πετρουλέας Βασίλειος, Δρ Φυσικός, τ. δ/ντής ερευνών ΕΚΕΦΕ «Δημόκριτος»   
  29. Poulinas Athanasios & Afroditi, Florida, USA
  30. Ρήγος Ευάγγελος, πλοίαρχος Ε.Ν. τ. Director Hellenism ΑΧΕΠΑ Αθηνών HJ-1, ΒΒΑ PACE Univ.  
  31. Ρουπακιά Σοφία, BSc, MA, Learning & Training Manager, London, UK
  32. Σακαρίδης Χρῆστος, Υπ. Διδάκτωρ Ηλ. Μηχανικός & Μηχ. Υπολογιστών, Ομοσπονδιακό Πολυτεχνείο (ΕΤΗ) Ζυρίχης
  33. Σταμπολιάδης Ηλίας, Δρ. Μηχανικός Μεταλλείων/ Μεταλλουργός, τ. Καθηγητής Πολυτεχνείου Κρήτης
  34. Σχοινάς Ιωάννης, Οικονομολόγος & Θεολόγος 
  35. Σωτηρόπουλος Δημήτριος, Οδοντίατρος
  36. Τσελεγγίδης Δημήτριος, τ. Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ
  37. Τσολάκη Μάγδα, Καθηγήτρια Νευρολογίας ΑΠΘ, Διευθύντρια Α΄ Νευρολογικής Κλινικής, Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Νόσου Alzheimer, Συντονίστρια του εργαστηρίου Νευροεκφυλιστικών Νοσημάτων (ΚΕΔΕΚ)
  38. Χατζόπουλος Ιωάννης, Ομότιμος καθηγητής Πανεπιστημίου Αιγαίου
Τι δεν καταλαβατε ρε ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ ;

πηγή: freepen
πηγή: pentapostagma

Τι ανακάλυψαν οι Ιάπωνες: Η…προεπιλογή που θα κληθούν να κάνουν οι άνθρωποι



Κάποιοι συνεχίζουν να εξυπηρετούν περίεργα σχέδια.

Πράγματα που κάποτε φάνταζαν «αλλοπαρμένα» σήμερα τα βλέπουμε μπροστά μας και τα ονομάζουμε επιστημονικά επιτεύγματα.

Είστε έτοιμοι;

Μια περίεργη είδηση μας έρχεται από την ανεπτυγμένη Ιαπωνία. Σύμφωνα με τον The Guardian, Επιστήμονες κατάφεραν να διαχωρίσουν τα σπερματοζωάρια σε αρσενικά και θηλυκά.

Τι σημαίνει αυτό: Ας μπούμε κατευθείαν στο ψητό. Οι γονείς σύντομα θα έχουν την δυνατότητα να επιλέγουν αν θέλουν να κάνουν αγόρι ή κορίτσι. 
Εκτός από το ότι με αυτό τον τρόπο θα χαθεί η «έκπληξη» που νιώθουν οι γονείς όταν μαθαίνουν αν θα έχουν στην αγκαλιά τους αγόρι ή κορίτσι και εκτός από το ότι όταν «τα βάζουμε με την φύση», η φύση αντιδρά, υπάρχει και ένα άλλο ζήτημα:

Τι θα απογίνει ο πλανήτης αν η πλειοψηφία των γονιών επιλέξει μια μέρα, ότι είναι καλό οι άνδρες να αποτελούν την συντριπτική πλειοψηφία ή αντίστοιχα οι γυναίκες; Τι θα απογίνει ο πλανήτης αν πάψουν να γεννιούνται άνδρες για παράδειγμα;

Μπορούμε να κάνουμε απίστευτα πολλές αρνητικές σκέψεις. Μπορούμε να κάνουμε και θετικές αλλά για να σκεφτούμε:

Πότε η ανθρωπότητα είδε καλές ημέρες όταν εμπιστεύτηκε την λεγόμενη «πρόοδο»;

photo:pexels

πηγή: el.gr

15 Αυγ 2019

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ - Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΝΑ ΣΚΕΠΕΙ ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ



Η σημερινή ημέρα είναι σημαντική για όλη την ανθρωπότητα.

ΠΑΤΗΡ ΣΑΒΒΑΣ ΑΧΙΛΛΕΩΣ-Η ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ.

ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΤΗΡ ΣΑΒΒΑΣ ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΜΗ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ

ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΤΗΡ ΣΑΒΒΑΣ ΑΧΙΛΛΕΩΣ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΚΥΚΚΟΥ ΘΑΥΜΑΤΑ

ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ


14 Αυγ 2019

Ας αντιδράσουμε! Είναι αντιεκκλησιαστική πρακτική τα Εγκώμια και ο Επιτάφιος της Παναγίας



Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης


Τό κενό στή λειτουργική ζωή τῶν ἐνοριῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἐκδηλώνεται καί φέτος μέ τό ψευτο-ἔθιμο τῶν ἐγκωμίων καί τῆς περιφορᾶς τοῦ ἐπιταφίου τῆς Παναγίας. Μιά ἀνάρμοστη, ἀντικανονική, νεωτεριστική λειτουργική προσθήκη στό τυπικό τῆς Ἐκκλησίας μας, πού ἔχει τίς ρίζες της στήν παπική δύση, μέ σκοπό νά δημιουργήσει μιά παράξενη εἰκόνα φολκλορικῆς Ὀρθοδοξίας, ἀποξενωμένη ἀπό τό μυστηριακό χαρακτήρα τῆς ἐκκλησιαστικῆς πνευματικῆς ζωῆς τῆς κατά Ἀνατολάς Ἀποστολικῆς καί Πατερικῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Τήν ὥρα μάλιστα, πού ὑπάρχει συνοδική ἀπόφαση καταδίκης καί ἀπαγόρευσης αὐτοῦ τοῦ φαινομένου, ὅπως θά διαπιστώσετε στή συνέχεια!

Ὁ Σατανᾶς, πού μισεῖ τήν ἀειπάρθενη Κυρία Θεοτόκο, δέν ἀντέχει τό Ὀρθόδοξο Δεκαπενταύγουστο μέ τή λατρευτική σεμνότητα τῆς προσέγγισης τῶν πιστῶν στήν Τιμιωτέρα τῶν Οὐρανῶν. Ἐπιχειρεῖ νά ἀδειάσει ἀπό ἁγιότητα τό πνεῦμα τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως, ἀποκαθηλώνοντας στίς ψυχές τῶν Ὀρθοδόξων τόν ἱερό ἁγιοπνευματικό σύνδεσμό τους μέ τήν Ἑορτή. Χαρακτηριστική ἦταν ἡ διατύπωση μιᾶς παλαιότερης ἀνακοίνωσης τῆς μητρόπολης Δημητριάδος, ὅταν, δικαιολογώντας τήν ἐξωστρέφεια τῆς λατρείας, ἔφτασε στό σημεῖο νά ὁμολογήσει ὅτι σκοπός τῶν νεωτερισμῶν εἶναι νά ἐλαφρύνει τό ἔντονο θρησκευτικό συναίσθημα![1] Μέ τόν τρόπο αὐτό ὅμως, ἡ πανήγυρη τῆς Κοιμήσεως περνᾶ ἀπό τίς ἁγιοπατερικές ἐμπειρίες σέ ἀλλότριες μυστικιστικές θεωρήσεις, πού ἀλλοιώνουν τό χαρακτήρα τῆς Ὀρθόδοξης λατρείας.

Παραθέτω ἕνα παλαιότερο δημοσίευμα τῆς Κατάνυξης, γιά τό ἀπαράδεκτο τυπικό τῶν ἐγκωμίων καί τοῦ ἐπιταφίου τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, ἐλπίζοντας νά ἐκλείψει ἐντελῶς ὁ νεωτερισμός αὐτός ἀπό τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Εἶναι καιρός, στήν ἐποχή τῆς πλάνης καί τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, νά βρεθοῦν ἐπίσκοποι καί ἱερεῖς πού θά ἀντιδράσουν, ἐπιλέγοντας νά μείνουν πιστοί στίς ἐπιταγές τῆς Πίστης μας, ὥστε νά βοηθήσουν τό λαό νά στραφεῖ στήν ἱερή μας Παράδοση.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Τα Εγκώμια και ο Επιτάφιος της Παναγίας

Ένα καινοφανές έθιμο της «φολκλορικής» Ορθοδοξίας

πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου

(εκπαιδευτικου-χημικού)

Από τα τέλη περασμένου (20ου αι), τα Εγκώμια της Παναγίας και ο Επιτάφιος  άρχισαν  δειλά-δειλά να εισέρχονται  στη  λατρεία,   και να «εξαπλώνονται»,   συν  τω χρόνω, σ’  Ενορίες  της Ελλαδικής Εκκλησίας, ακόμα και σ’  Ελληνορθόδοξες Ενορίες  της Διασποράς, ακόμα και σε Μοναστήρια, (εκτός από τα Αγιορείτικα Μοναστήρια).Το αυτό έθιμο κατακτά έδαφος στην εποχή των καινοτομιών και της φολκλορικής «ορθοδοξίας»! Στην Εκκλησία, λοιπόν, στην οποία ο Οικουμενισμός επιτρέπει ανεξέλεκτα στον καθένα να αυτοσχεδιάζει, ο Επιτάφιος και τα Εγκώμια της Θεοτόκου είναι μια ακολουθία που αρέσει, γιατί προσφέρει …θέαμα. Μια μεταλλαγμένη Μαριολατρεία κάνει προσπάθεια να προστεθεί στα ήδη «διεμβολήσαντα» τον ορθόδοξο χώρο!

Τα εγκώμια της Παναγίας.

Ξεκίνησαν από τις Κυκλάδες, κατά το μέσα του 19ου αι. προκαλώντας σύγχυση στην Εκκλησία. Το θέμα έφθασε στην Ιερά Σύνοδο  (Απρίλιος 1865).   Και υπό την Προεδρία του  αοιδίμου Μητροπολίτου  Αθηνών Θεοφίλου, συζήτησε το θέμα.  Και οι Συνοδικοί Αρχιερείς,  «επόμενοι τοις αγίοις Πατράσιν»,  δεν επέτρεψαν την εισαγωγή τους στη λατρεία, έστω και αν ήταν ύμνοι που εξυμνούσαν την Μητέρα του Χριστού.   Το σκεπτικό τους ήταν,   πως  τιμούμε δέοντως την Παρθένο,  όταν σεβόμαστε την τάξη της Εκκλησίας, και όχι όταν την καταφρονούμε. Απέστειλαν λοιπόν  «προς τους κατά το Κράτος Σεβασμιωτάτους Ιεράρχας»,  την υπ’αριθμ 135, αριθμ. πρωτ. 4319, 21/4/1865,  Εγκύκλιο,  «περί απαγορεύσεως Επιταφίου ύμνου εις την εορτήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου»,  επισημαίνοντας:  «… η  τοιαύτη ακολουθία είναι ασυνήθης και πάντη ξένη εις την καθ’ όλου ορθόδοξον Ανατολικήν του Χριστού Εκκλησίαν».  (δημοσιεύεται στην συνέχεια)

Τα λεγόμενα «εγκώμια της Παναγίας» δεν ανήκουν στους επίσημους ύμνους της ᾿Εκκλησίας, με τους οποίους οι άγιοι πατέρες όρισαν εδώ και αιώνες να τιμούμε αυτήν την σημαντική εορτή. Γι᾿ αυτό και δεν υπάρχουν στο μηναίο στην ακολουθία της 15ης Αυγούστου, ούτε στον εσπερινό ούτε στον όρθρο ούτε στα μεθέορτα.

Και αυτό δεν είναι το μοναδικό πρόβλημα με αυτά τα «εγκώμια». ᾿Από την στιγμή που δεν είναι καθιερωμένα επισήμως, δεν υπάρχει και σταθερό επίσημο κείμενό τους, αλλά σχεδόν κάθε περιοχή και κάθε μοναστήρι έχει δικά του «εγκώμια» με ποικίλες παραλλαγές και από διάφορους ποιητές-διασκευαστές, και κανείς δεν ξέρει ποια είναι τα αρχικά και παλαιά «εγκώμια της Παναγίας».

῾Υπάρχει όμως και κάτι άλλο σημαντικότερο· τα «εγκώμια» αυτά στην πραγματικότητα απαγορεύονται από το επίσημο Τυπικό της ᾿Εκκλησίας, και μάλιστα απαγορεύονται αυστηρώς και «διά ροπάλου»!

Συγκεκριμένα το Τυπικό της Μεγάλης ᾿Εκκλησίας, που συντάχτηκε από τον επιφανή πρωτοψάλτη της εποχής Γεώργιο Βιολάκη και εκδόθηκε από το πατριαρχικό τυπογραφείο στην Κωνσταντινούπολη το 1888 και είναι μέχρι σήμερα το επίσημο τυπικό όχι μόνον στο κλίμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου αλλά και στα πατριαρχεία και αυτοκέφαλες ᾿Εκκλησίες ᾿Αλεξανδρείας, ᾿Ιεροσολύμων, ῾Ελλάδος, Κύπρου, ακόμη και στην ιερά μονή του Θεοβαδίστου όρους Σινά και στο Πρωτάτο του ῾Αγίου Όρους και αλλού, γράφει για τα «εγκώμια της Παναγίας» τα εξής·

«Στον όρθρο της εορτής της Κοιμήσεως, ανήμερα στις 15 Αυγούστου, «ευθύς μετά την καταβασίαν της θ´ (ωδής) συνηθίζεται ενιαχού, όπου πανηγυρίζεται η εορτή αύτη μεγαλοπρεπώς, προς πλείονα τάχα δόξα και τιμήν της Θεοτόκου, ίνα ψάλλωνται τα λεγόμενα “εγκώμια της Παναγίας”, κατά μίμησιν των του Κυρίου ημών, των ψαλλομένων εν τω όρθρω του Μ. Σαββάτου. Η Μεγάλη Εκκλησία κατακρίνουσα παν ο,τι καινοφανές και κακόζηλον, έστω και γινόμενον προς τιμήν της Θεοτόκου, αποδοκιμάζει ταύτα επισήμως και απαγορεύει μάλιστα αυστηρώς».

Σύμφωνα λοιπόν με το επίσημο Τυπικό της ᾿Εκκλησίας τα λεγόμενα «εγκώμια της Παναγίας» ψάλλονται τάχα προς δόξα και τιμήν της Θεοτόκου, άρα με αυτά δεν τιμάται πραγματικά η πάναγνος και αειπάρθενος μητέρα του Κυρίου μας, γι᾿ αυτό κατακρίνονται ως καινοφανή και κακόζηλα, αποδοκιμάζονται επισήμως και απαγορεύονται αυστηρώς!

Αυτήν την αυστηρή διάταξη του Τυπικού οι περισσότεροι (σχεδόν όλοι δηλαδή) την είχαν «ξεχάσει», διότι μετά την έκδοση του Τυπικού Βιολάκη σταμάτησε η όποια χρήση τους, πλην κάποιων μεμονωμένων περιπτώσεων, όπου διατηρήθηκαν ως τοπικό έθιμο, άγνωστο στους πολλούς.

Βεβαίως εύλογα γεννάται μία απορία. ᾿Αφού το επίσημο Τυπικό παίρνει τόσο αυστηρή θέση γι᾿ αυτά τα υμνογραφήματα, πως γίνεται σήμερα να έχουν διαδοθεί τόσο πολύ και να διαφημίζονται και να προβάλλονται ακόμη και από διάφορα ραδιοτηλεοπτικά μέσα;

Δυστυχώς είναι αλήθεια ότι σήμερα το επίσημο  Τυπικό  δεν γίνεται σεβαστό, αλλά καταπατείται αγρίως και αυθαιρέτως. Και καταστρατηγείται ακριβώς από αυτούς που έχουν οριστεί ως τηρητές και θεματοφύλακες της λειτουργικής τάξεως. Οι περισσότεροι ψάλτες, ακόμη και κληρικοί, δεν ξέρουν ότι υπάρχει επίσημο και υποχρεωτικό τυπικό της ᾿Εκκλησίας, αγνοούν ποιο είναι αυτό, και ουσιαστικά δεν το διδάχτηκαν ποτέ.

Ο Επιτάφιος της Παναγίας.

Οι Άγιοι δεν μας παρέδωσαν, παρά μόνο τον Επιτάφιο του Κυρίου και δεν είναι σωστό να εξισώνουμε τα πάντα. Την Παναγία την τιμάμε όπως αξίζει στην μητέρα του Κυρίου μας, αλλά Επιτάφιος στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας έχει παραδοθή μόνο για τον Κύριο· γι’ αυτό πρέπει να εκλείψει το νέο αυτό έθιμο.


Απ΄ όσο ξέρουμε δεν υπάρχει Συνοδική Εγκύκλιος που αναιρεί την ανωτέρω, άρα ισχύει! H συνήθεια αυτή είναι αλλοίωση του ορθοδόξου ήθους και αυτό είναι που μετράει και κάνει την… «ευλάβεια» αυτή απαράδεκτη.


O Αρχιμ.-ιεροκήρυκας Δανιήλ Αεράκης  σε παλιότερο δημοσιευμένο άρθρο του με τίτλο-«Συναισθηματισμοί ή Θεολογία; Πένθος ή Χαρά; Μεταξύ των άλλων σημειώνει.

«Πάσχα και επιτάφιος δεν πάνε μαζί. Ή Πάσχα έχουμε ή επιτάφιο θρήνο και επιτάφιο κουβούκλιο. Από τη μια μεριά αποκαλούν πολλοί (και εκκλησιαστικοί) την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου  «Πάσχα του Καλοκαιριού», και από την άλλη ψάλλουν (αυθαίρετα) εγκώμια επιταφίου θρήνου στην Παναγία.

  • Από την μια μεριά ο ιερός υμνογράφος αποκαλεί «ἒνδοξον» την Κοίμηση και βεβαιώνει την αναστάσιμη χαρά αγγέλων και ανθρώπων: «Τῇ ἐνδόξῳ Κοιμήσει σου οὐρανοί ἐπαγάλλονται καί ἀγγέλων γέγηθε τά στρατεύματα»(αίνος εορτής). Και από την άλλη (πάλι αυθαίρετα) στήνουν στο κέντρο των Ναών ξύλινους μεγαλοπρεπείς (πανάκριβους) επιταφίους, και εκεί τοποθετούν μια ξύλινη Παναγία («κοιμωμένη») ή κάποιον πολυτελέστατο βελούδινο επιτάφιο με τη μορφή της, κατ’ απομίμηση του επιταφίου της Μεγ. Παρασκευής.

Από τη μια μεριά μερικοί (αυθαίρετα και πάλι) λένε, ότι, αφού είναι Πάσχα η γιορτή της Κοιμήσεως, καταλύουμε και κρέας (αν πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή), και από την άλλη σε τέτοια πασχαλινή πανήγυρη ψάλλουν (αυθαίρετα) ύμνους γεμάτους γλυκανάλατους συναισθηματισμούς και θρησκευτικούς λυρισμούς! Ώστε  με επιτάφιο (Μεγ. Παρασκευή, δηλαδή) τρώμε … κρέας! Γενικά το πρόβλημα είναι σοβαρό. Ποιος εισήγαγε την καινοτομία των εγκωμίων και του επιταφίου της Παναγίας; Η Εκκλησία στη μακραίωνα παράδοσή της δεν γνωρίζει τέτοιες τελετές και υμνωδίες. Τα εγκώμια της Μεγ. Παρασκευής εμπεριέχονται στα επίσημα λειτουργικά βιβλία της Εκκλησίας, εγκεκριμένα συνοδικώς. Στο μηναίο του Αυγούστου, όπου οι ύμνοι της Κοιμήσεως και τα σχετικά αγιογραφικά αναγνώσματα, δεν γίνεται καμμία αναφορά σε επιτάφιο και εγκώμια στη Παναγία.

  • Ποιος εισήγαγε την καινοτομία; Λένε, ότι κάποιο αγιοταφικό μοναστήρι κατασκεύασε τα σχετικά εγκώμια. Και επειδή συναισθηματικά αρέσουν, τα πήραν και τα έφεραν και στην Εκκλησία της Ελλάδος. Σιγά-σιγά πάει να γενικευθεί η αλλοίωση της γιορτής της Κοιμήσεως.

Ευτυχώς, που αρκετοί Μητροπολίτες αντιστέκονται και κρατούν τη θεολογική σοβαρότητα της γιορτής.

  • Ρέπουμε σε θρησκευτικές φιγούρες και σε «εφέ». Βρήκαν, λοιπόν, την ευκαιρία να καλυφθεί η ποιμαντική κουφότητα και η θεολογική απουσία με ανύπαρκτους επιταφίους και ανόητους θρήνους.
Καλούν δε και την «μπάντα» να παιανίζει και τους επισήμους να παρίστανται και οργανώνουν… περιφορά επιταφίου μέσα στο καλοκαίρι!

Η Ι. Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, ύστερα από την φετινή κατάχρηση των θρησκευτικών αυθαιρεσιών, θα υποδείξει, όπως πιστεύουμε, τα δέοντα.

Κοίμηση έχουμε. Δεν έχουμε θάνατο. Στο θάνατο θρηνούν οι «μή ἒχοντες ἐλπίδα» (Α΄ Θες. δ΄ 13). Στην Κοίμηση αγάλλονται οι πιστοί. Όταν μάλιστα η Κοίμησις γίνεται Μετάστασις, όπως γιορτάζει η Εκκλησία για το πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου».

Συμπερασματικά  σημειώνουμε τα εξής.

1) Η απαγόρευση του Οικ. Πατριαρχείου και της Εκκλησίας της Ελλάδος είναι σαφής.

2) Η συγκεκριμένη τελετή σαφώς έχει τοπική -Ιεροσολυμίτικη- προέλευση, γίνεται στον τάφο της Παναγίας και ας μείνει εκεί. Εκεί όντως έχει νόημα και αξία. Παραπέρα χάνει…

Ο Επιτάφιος και τα Εγκώμια είναι μια ιδιαιτερότητα του Χριστού μέσα στη λατρεία μας. Δεν αξίζει  ο Χριστός να έχει αυτή την ιδιαιτερότητα; Γιατί  την καταργούμε; Μπορεί βέβαια  και τη Μεγάλη Παρασκευή να ψέλνουμε Εγκώμια στον Χριστό, και να περιφέρουμε τον Επιτάφιο,  κτυπώντας πένθιμα τις καμπάνες,  όμως  παράλληλα περιμένουμε την εκ νεκρών Ανάστασή Του.   Δεν μένουμε δηλαδή  στο θάνατό Του, που θα ήταν απελπισία.  Δεν συμβαίνει όμως το ίδιο και  με τα Εγκώμια και τον Επιτάφιο της Παναγίας. Η  τοποθέτηση του Επιταφίου στη μέση του Ναού,  η περιφορά του  (σε μερικές ενορίες  χτυπάνε και  τις καμπάνες πένθιμα!), αφήνουν την  αίσθηση ότι η Παναγία πέθανε και έμενε στον τάφο. Όμως, μετέστη προς τους ουρανούς, νικώντας και αυτή με τον  θάνατο, τον θάνατο. Αυτή η  νίκη κατά του  θανάτου «θάβεται» με τον Επιτάφιο, που κάνουμε προς τιμήν της!  Κάτι ήξεραν οι προγενέστεροι  Πατέρες-Συνοδικοί Αρχιερείς,  που είπαν: «… Η  τοιαύτη ακολουθία είναι ασυνήθης και πάντη ξένη εις την καθ’ όλου ορθόδοξον Ανατολικήν του Χριστού Εκκλησίαν

3) Το ιεροσολυμίτικο τυπικό όντως επικράτησε παντού. Σε ορισμένα όμως χρειάζεται διακριτική αυτοσυγκράτηση. Να ξεχωρίζουμε τα τοπικά.

4) Μια πιο συγκρατημένη τελετή στα πλαίσια της Λιτής του Εσπερινού της Παναγίας (όπως προτείνει ο Καθηγητής κ. Αριστ. Πανώτης σε έκδοσή του), χωρίς κουβούκλια και περιφορές -που θυμίζουν ακριβώς Μ. Παρασκευή- θα ήταν ίσως ανεκτή.

  1. Βέβαια, το «Τυπικό» δεν είναι δόγμα, ώστε να μην μπορεί να αλλάξει. Όμως, αυτό δεν μπορεί να γίνει  από έναν Ιερέα,  ή από έναν Επίσκοπο, αλλά «Συνοδικώς» (Κανόνας ΛΔ΄ Αγίων Αποστόλων),        Αλίμονο, αν ο  κάθε Ιερέας ή ο κάθε Επίσκοπος «ράβει και  ξηλώνει» μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία κατά το δοκούν. Άλλωστε, μια διαφορά ανάμεσα στον Ορθόδοξο Χριστιανό και στον Προτεστάντη, είναι πως  ο μεν πρώτος είναι δεσμευμένος από την Παράδοσή του, και δεν μπορεί να κάνει πράγματα «ων ο παρελθών χρόνος ουκ έχει τα υποδείγματα» ( Μ. Βασίλειος, επιστολή 130), ενώ ο  δεύτερος, επειδή ακριβώς στερείται Παραδόσεως, κάνει ο,τι του αρέσει. Γι’αυτό και   η Αγία Εβδόμη Οικουμενική Σύνοδος   «τους τολμώντας  τας εκκλησιαστικάς παραδόσεις αθετείν και καινοτομίαν τινά επινοείν» θέτε βαρύτατα επιτίμια (Πράξη Η΄). Και αν δεν μας συνετίζουν οι αποφάσεις  Οικουμενικών Συνόδων,  ποιος θα μας συνετίσει;

Τέλος ας έχουμε υπόψη ότι η Παναγία είναι θρόνος του Χριστού, Τον οποίον κρατάει και μας προτείνει προς προκύνηση και  δεν είναι… αυτόνομη ημίθεος (!!). Τέτοιες ευλάβειες δεν την τιμούν, την θυμώνουν…..

Ας την παρακαλούμε να ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ για μας, ώστε να μας σώσει ο ΧΡΙΣΤΟΣ.

ΠΗΓΕΣ.

Α.Τ.Μ.Ε

Β.ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ.ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ

Γ.ΙΣΤΟΛΟΓΙΑ. ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΟΔΟΣ-ΨΑΛΤΟΛΟΓΙΟΝ(www.analogion.com)

Δ.ΔΙΠΤΥΧΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Ε.ΤΥΠΙΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΡΗΓΑ

ΣΤ.ΤΥΠΙΚΟ Γ.ΒΙΟΛΑΚΗ.ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΑΛΙΒΕΡΟΥ ΣΕΛ.306-307

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1] “Μετά την Ακολουθία των Παρακλήσεων, θα γίνονται σε προαύλιους χώρους Ιερών Ναών και Μοναστηριών της Μητροπόλεως, υψηλού επιπέδου εκδηλώσεις. Σκοπός να ελαφρύνει κάπως το έντονα θρησκευτικό συναίσθημα, να αγαλλιάσει και να ψυχαγωγήσει τους κατοίκους και τους επισκέπτες των πατρογονικών τους εστιών, να αναδείξει Εκκλησιαστικά μνημεία και υπέροχους χώρους θέας, προπάντων όμως να επισκεφθεί όλη την επικράτεια της Μητροπόλεως” https://www.katanixis.gr/2017/08/blog-post_83.html