Πάπας: Ηθικά αποδεκτά τα μπόλια με κύτταρα εμβρύων κατά του κακού

 

Είναι απόλυτα φυσιολογικό ότι ο καθένας από εμάς δε γνωρίζει ακριβώς περί των εμβολίων της νέας τεχνολογίας που δόθηκε άδεια χορήγησης για την αντιμετώπιση του κορωνοϊού. Αναφερόμαστε σε αυτά τα mRNA εμβόλια, τα οποία ουδέποτε στο παρελθόν είχαν παραχθεί και χορηγηθεί σε ανθρώπους, αν και ήταν μέρος ερευνών και πειραμάτων τα τελευταία χρόνια. Κυκλοφορούν στο διαδίκτυο και στα ΜΜΕ πολλές απόψεις που διίστανται. Ερευνητές γιατροί, καθηγητές φαρμακολογίας, γενετιστές και βιολόγοι καταθέτουν τις γνώσεις τους και όπως βλέπουμε αυτές διαιρούνται σε δύο βασικές θέσεις. Η μία εφιστά την προσοχή και αμφιβάλλει για την ασφάλεια ενός μη δοκιμασμένου εμβολίου και η άλλη υπεραμύνεται της χρήσης και εφαρμογής του, εστιάζοντας αποκλειστικά στην καταπολέμηση του ιού και όχι στις παρενέργειες στο σώμα του εμβολιασμένου ανθρώπου.

Ένας αξιόπιστος δείκτης για να μπορέσουμε να ξεκαθαρίσουμε τις επιστημονικές πληροφορίες που προσλαμβάνουμε, είναι να αξιολογήσουμε ποιοι υποστηρίζουν τη μία και ποιοι την άλλη θέση. Έτσι, όταν ο Πάπας Ρώμης τίθεται ανεπιφύλακτα υπέρ της υπεράσπισης της χρήσης των εμβολίων, μπορούμε να πάρουμε μια ιδέα περί τίνος πρόκειται. Καταλαβαίνουμε πολύ καλά ότι τα περί των εμβολίων είναι αρκετά επισφαλή, καθώς τα προωθεί ο προκαθήμενος της αίρεσης του παπισμού, ο οποίος ζει και εκφράζεται χωρίς πνεύμα Θεού. Και όχι μόνο επικροτεί τη χορήγηση αυτών των αμφιλεγόμενων εμβολίων, αλλά κάνει ένα βήμα πιο πέρα, καθώς το Βατικανό προέτρεψε τους Καθολικούς να εμβολιαστούν με τα εμβόλια κατά του κορωνοϊού με τη μη ηθικά αποδεκτή σύσταση. Διαβάσαμε σε σχετική ανάρτηση ότι ο Πάπας ανακοίνωσε πως είναι ηθικά αποδεκτά τα εμβόλια συμπεριλαμβανομένων και εκείνων που παρασκευάστηκαν από κύτταρα προερχόμενα από ιστούς αποβλημένων εμβρύων. Διευκρίνισε, μάλιστα, ότι η σύνδεση μεταξύ ενός ατόμου που εμβολιάζεται και των αμβλώσεων που πραγματοποιήθηκαν τον τελευταίο αιώνα, είναι μακρινή.

Σε αυτήν την ανακοίνωση προέβη ο Πάπας Φραγκίσκος, αφού είχαν προηγηθεί συζητήσεις επισκόπων σε διάφορα μέρη του κόσμου, όπως στη Λατινική Αμερική, την Αυστραλία και αλλού, σχετικά με το δίλημμα της «ηθικότητας» των εμβολίων. Αυτή η τοποθέτησή του συμπεριλαμβάνεται στο Σημείωμα της Συνέλευσης του Βατικανού για το Δόγμα της Πίστης και αυτό είναι που είδε το φως της δημοσιότητας. Ο Πάπας για να θολώσει τα νερά δεν παρέλειψε να αναφέρει ότι η χρήση αυτών των εμβολίων δε συνεπάγεται ηθική έγκριση της άμβλωσης. Στα λεγόμενά του κυριαρχεί το απόλυτο χάος και δε θα μπορούσε να είναι διαφορετικά, διότι ο προκαθήμενος των παπικών εμφορείται από πνεύμα πλάνης και ψεύδους. Από τη μια μεριά υποστηρίζει ότι είναι ηθικά αποδεκτά τα εμβόλια έστω και αν έχουν κύτταρα από έμβρυα και από την άλλη λέει ότι δε συνεπάγεται ότι οι αμβλώσεις εγκρίνονται ως ηθικές.

Παρουσιάζει ο Πάπας, ως φαίνεται, όχι μόνο έλλειψη σοβαρότητας, ασυνέπεια λόγων, αλλά και εγκληματική συναίνεση στο κολάσιμο αμάρτημα της έκτρωσης. Στο βωμό του κέρδους, της ευημερίας των λίγων, γνωρίζουμε ότι έχει χτιστεί μια ολόκληρη βιομηχανία πάνω στα έμβρυα των εκτρώσεων. Ο Πάπας στο όνομα, λοιπόν, της υγείας και του εμβολίου, ανοίγει τον δρόμο για πρόκληση εκτρώσεων και εκμετάλλευση των ανυπεράσπιστων πλασμάτων του Θεού μας.

Όμως, τι να πούμε άλλο για τον Πάπα, αφού οι Ορθόδοξοι Ιεράρχες σπεύδουν να νομιμοποιήσουν αυτό το στημένο έγκλημα του εμβολίου κατά της ανθρωπότητας; Προωθούν με μεγάλη άνεση κάτι που είναι επισφαλές και επικίνδυνο για τους εμβολιαζόμενους, αλλά και δαιμονικό, ανήθικο και αμαρτωλά κολάσιμο ως προς το περιεχόμενό του. Είναι, άραγε, τυχαία η ταύτιση απόψεων ως προς την αποδοχή των κορωνοεμβολίων μεταξύ του Πάπα και των Ιεραρχών της εκπεσούσης Ιεραρχίας της Εκκλησίας μας;

πηγή: katanixi.gr/

Κληρικός που εμβολιάζεται καθαιρείται !

 

Από διάλογο με Μοναχή -πρώην Ιατρό-σε Ιστορική Μονή˙

-Αδελφή θέλω να γίνω Ιερέας.

-Αμην! Έχεις όμως τις προϋποθέσεις;

-Ναι. Μόλις  κιόλας κάνω το υποχρεωτικό εμβόλιο θα βάλω μπροστά για την χειροτονία.

-Μόνο που τότε δεν θα μπορέσεις να γίνεις Ιερέας.

-Γιατί αδελφή;

-Διότι το σοβαρότερο από όλα τα κωλύματα για την Ιερωσύνη είναι ο φόνος.Και μάλιστα ο πιο απεχθής φόνος είναι η έκτρωση.

-Μα δεν έχω κάνει έκτρωση.

-Όμως λαμβάνοντας ένα  εμβόλιο που εντός του περιέχει την κυτταρική σειρά MRS-5  και η οποία εργαστηριακά  παράχθηκε μέσω μίας εκτρώσεως που έλαβε πριν χρόνια από επιστήμονες σε ένα βρέφος 14 εβδομάδων ,άρα  συνευδοκείς εν γνώσει σου σε αυτό το Θεομίσητο έγκλημα.

-Μά έγινε για καλό.

-« Το καλόν ούκ έστι καλόν, εάν μη καλώς γένηται.»Πώς λοιπόν θα παρασταθείς στο θρόνο Του Θεού μιμούμενος τον Ηρώδη;

-Και όσοι Κληρικοί το έχουν κάνει ήδη;

-Αυτοί και πολύ λυπούμε που το λέω, πρέπει να κρεμάσουν το πετραχήλι τους και  αν είναι Επίσκοποι,το ωμοφόριό τους και να βρούνε σπηλιά να κλαίνε για την υπόλοιπη ζωή τους αφού τοιουτοτρόπως όχι μόνο νομιμοποιούν και νέμονται τους καρπούς ενός φόνου αλλά δίνουν επίσης και το κακό παράδειγμα στους υπολοίπους Χριστιανούς.

πηγή:

Εκοιμήθη ο ''Μέγας'' Αθανάσιος της Κύπρου την ημέρα της εορτής του ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου

 

Εκοιμήθη ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου Κύπρου, Αθανάσιος σε ηλικία 95 ετών.

Ο Γέροντας Αθανάσιος, γεννήθηκε στο χωριό Άσσια το 1925. Το 1940, σε ηλικία 15 χρόνων, προσήλθε στη Μονή Σταυροβουνίου, όπου τρία χρόνια αργότερα ενεδύθη το ράσο, από τον τότε ηγούμενο Βαρνάβα.

Το 1946 έγινε ρασοφόρος μοναχός και το Μέγα Σάββατο του 1950 έλαβε το μέγα σχήμα του μοναχού από τον διάδοχο του Βαρνάβα, ηγούμενο Διονύσιο Β’. Το ίδιο έτος χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος από τον τότε μητροπολίτη Κιτίου (1948-1950) και μετέπειτα αρχιεπίσκοπο Κύπρου (1950-1977) Μακάριο. Το 1957 χειροτονήθηκε ιερομόναχος από τον τότε μητροπολίτη Κιτίου Άνθιμο. Πνευματικός χειροτονήθηκε από τον μητροπολίτη Άνθιμο δέκα χρόνια αργότερα, το 1967.

Ο Αθανάσιος εξελέγη ηγούμενος της Μονής Σταυροβουνίου σε διαδοχή του γέροντος Γερμανού, ο οποίος πέθανε στις 31 Αυγούστου 1982. Στις 12 Δεκεμβρίου του έτους αυτού, ο Αθανάσιος προεχειρίσθη σε αρχιμανδρίτη και ενθρονίστηκε στην ηγουμενία της Μονής από τον μητροπολίτη Κιτίου Χρυσόστομο.

Κατά την περίοδο ηγουμενίας του Αθανασίου, εντάχθηκαν στο δυναμικό της Μονής αρκετοί νέοι μοναχοί, έγιναν δε και αρκετές προσθήκες, αναπαλαιώσεις και επεκτάσεις στα μοναστηριακά οικοδομήματα.

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟΥ

Η Ιερά Μονή του Τιμίου Σταυρού, γνωστή και ως Ιερά Μονή Σταυροβουνίου ή απλώς Σταυροβούνι, είναι ένα Ορθόδοξο ανδρικό Μοναστήρι στην Κύπρο που ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου. Αποτελεί έναν από τους τόπους στους οποίους υπάρχει τεμάχιο του Τιμίου Σταυρού.

Βρίσκεται στην κορυφή ενός βραχώδους λόφου σε υψόμετρο 750 μέτρων κοντά στα χωριά Κόρνος, Πυργά και Κλαυδιά στην επαρχία Λάρνακας. Η τοποθεσία είναι ελαφρώς δυτικά της μέσης περίπου του τριγώνου των πόλεων Λευκωσίας, Λεμεσού και Λάρνακας.

Η πρόσβαση στην Μονή Σταυροβουνίου γίνεται από ένα ασφαλτοστρωμένο δρόμο ο οποίος ενώνεται με τον παλαιό δρόμο Λευκωσίας – Λεμεσού, ο οποίος επίσης καταλήγει σε κοντινή έξοδο του αυτοκινητοδρόμου Λευκωσίας-Λεμεσού.

Η Μονή Σταυροβουνίου αποτελεί την πρώτη μαρτυρία μοναστηριού στο νησί και η ίδρυση της ανάγεται γύρω στο 327- 328. Η παλαιότερη σχετική γραπτή αναφορά εντοπίζεται κατά τη βυζαντινή περίοδο και αποδεικνύει ότι το Σταυροβούνι ήταν ένα σημαντικό θρησκευτικό κέντρο από τον 4ο αιώνα. Οι σχετικές πληροφορίες μπορούν να βρεθούν στα απομνημονεύματα ενός Ρώσου περιηγητή, του Abbot Daniel, ο οποίος έμενε στην Κύπρο το 1106. Έχει καταγράψει ότι ο Τίμιος Σταυρός εντοπίστηκε στον Όλυμπο με στόχο «να απομακρύνει τα κακά πνεύματα και τη θεραπεία κάθε ασθένειας», και σημείωσε, “Αυτός ο σταυρός είναι σαν μετεωρίτης, δεν στέκει στο έδαφος, επειδή το Άγιο Πνεύμα το κρατά στον αέρα. Εγώ, ο ανάξιος άνθρωπος, γονατίζω μπροστά σε αυτό το ιερό, μυστηριώδες αντικείμενο και έχω δει με τα ίδια μου, αμαρτωλά μάτια την έμφυτη ιερή χάρη που βρίσκεται σε αυτόν τον τόπο”.

Σύμφωνα με την παράδοση, η Αγία Ελένη η Ισαπόστολος, μητέρα του Αυτοκράτορος Αγίου Κωνσταντίνου του Μεγάλου, σταμάτησε στην Κύπρο και έκτισε Ναό στο σημείο όπου με θαυματουργικό τρόπο μεταφέρθηκε ο Τίμιος Σταυρός, στο χώρο δηλαδή που σήμερα είναι κτισμένη η Μονή Σταυροβουνίου. Σύμφωνα με την παράδοση η Αγία Ελένη ένα πρωί όταν ξύπνησε, δεν βρήκε τον Τίμιο Σταυρό που είχε μαζί της. Όταν είδε ένα λαμπρό φως στην κορυφή ενός μεγάλου λόφου, πλησίασε και εκεί βρήκε τον Τίμιο Σταυρό. Προς τιμή του έκτισε Ναό και άφησε τεμάχιο του και άλλα κειμήλια για ευλογία του νησιού. Μετα από χρόνια στο συγκεκριμένο σημείο, προσήλθαν ευλαβείς Χριστιανοί μοναχοί και εκτίσαν γύρω από τον αρχικό ναό κελιά, διαμορφώνοντας έτσι ένα Μοναστήρι, το οποίο ονομάστηκε Ιερά Μονή του Τιμίου Σταυρού. Το αρχικό κτιριακό συγκρότημα στο μεγαλύτερό του μέρος διατηρείται μέχρι σήμερα (2018) συντηρημένο με διάφορες προσθήκες κτιρίων.

Το κύριο κειμήλιο της Μονής Σταυροβουνίου είναι το τεμάχιο του Τιμίου Σταυρού το οποίο στα παλαιότερα χρόνια φαίνεται να αιωρείτο πάνω από την γη και μέχρι σήμερα (2018) ευωδιάζει. Η Μονή παλαιότερα ονομαζόταν ” Μονή του Θεοκρεμμάστου Σταυρού”, από το γεγονός ότι το Τίμιο Ξύλο αιωρείτο. Εκτός από αυτό το τεμάχιο του τιμίου Σταυρού, η Αγία Ελένη άφησε και μισό από το Σταυρό του Καλού Ληστή και ένα ήλο (καρφί δηλαδή) του Ιησού Χριστού ως ευλογία στην Μονή Σταυροβουνίου. Κάποιες παραδόσεις λένε επίσης ότι η Αγία Ελένη άφησε και τεμάχιο από τον Άγιο Κάνναβο.

Η Μονή διαθέτει επιπλέον αριθμό παλαιών εγγράφων, εικόνων, Αγιογραφιών, αμφίων, εκκλησιαστικών σκευών και άλλων αντικειμένων τα οποία μαρτυρούν την μακρά της ιστορία. Αριθμός παλαιών πιθαριών, δείγματα δυτικής αρχιτεκτονικής και αγιογραφίας συνθέτουν το πολύπλοκο μάρμαρο της ιστορίας της Μονής.

Στην Ιερά Μονή Σταυροβουνίου βρίσκονται επίσης και οι δύο αλυσίδες που έφερε στο σώμα του ο Άγιος Πανάρετος για άσκηση, ο οποιος ήταν Επίσκοπος Πάφου.

Σήμερα (2018) η Μονή Σταυροβουνίου τηρεί το άβατο για τις γυναίκες στον κυρίως ναό στη κορυφή του Σταυροβουνίου. Αυτό καθιστά την Μονή Σταυροβουνίου τον μόνο άβατο χώρο στην Κύπρο. Το μοναστήρι ακολουθεί τον κανόνα του Μεγάλου Βασιλείου που ακολουθείται στο Άγιο Όρος. Επίσης το Μετόχιο της Αγίας Βαρβάρας τηρεί το άβατο για τις γυναίκες εκτός της Κυριακής.

Από την κορυφή του Σταυροβουνίου μπορεί εύκολα ο προσκυνητής να δει τα γύρω χωριά, την Λάρνακα και πολύ καθαρά τον κόλπο της πόλης. Στους πρόποδες του λόφου βρίσκεται το Μετόχιον της Αγίας Βαρβάρας.

Η Μονή Σταυροβουνίου είναι ενοριακή και ανήκει στην Ιερά Μητρόπολη Κιτίου. Είναι επανδρωμένη με Ορθόδοξους μοναχούς. Η Μονή στάθηκε πνευματικός φάρος για το νησί της Κύπρου, τον τελευταίο αιώνα εφόσον από την αδελφότητα πέρασαν ιστορικές μορφές που αγίασαν τον τόπο με την ασκητική βιοτή τους και τα έργα τους. Σύγχρονη μορφή υπήρξε ο Άγιος Νεομάρτυς Φιλούμενος ο Κύπριος ο οποίος κοιμήθηκε το 1979.

πηγή: 

Ο κατήφορος ενός προέδρου και η κορύφωση της ανυποληψίας του

 

Η πανδημία έχει υποχρεώσει τους κατοίκους εν νήσω Κύπρο να κυκλοφορούν με μάσκες. Σε μια προσπάθεια να μην αναπνεύσουν τον ιό. Τι τραγικό όμως; Η ατμόσφαιρα στην άλλοτε «νήσο των αγίων» έχει καταστεί αποπνικτική για άλλο λόγο. Εξαιτίας της απίστευτης μπόχας, που προκαλούν τα σκάνδαλα και τα εξοργιστικά πολιτικά παίγνια. Δυστυχώς, καμία μάσκα δεν δύναται να προστατεύσει τους πολίτες από αυτή την μπόχα. Η συσσώρευση βρωμερών αναθυμιάσεων γίνεται με αυξανόμενη ταχύτητα. Κορυφώθηκε με το βίντεο του αίσχους. Το κατάντημα της υπόθεσης των «χρυσών» διαβατηρίων αφήνει εκτεθειμένο τον Αναστασιάδη. Δεν είναι, όμως, το μοναδικό δείγμα κατά την διακυβέρνησή του. Από τις πρώτες ημέρες, όλη η πορεία είναι διανθισμένη με σωρεία γεγονότων και πράξεων, που συνθέτουν μια μελανή εικόνα.

Στις 12-2-2013 δήλωνε: «Δεσμεύομαι απέναντι στους Κύπριους και ξένους επενδυτές, και στέλνω σαφέστατα μηνύματα προς όλους τους αποδέκτες στο εξωτερικό, ότι δεν πρόκειται ο Νίκος Αναστασιάδης να υπογράψει το όποιο μνημόνιο, που θα περιέχει οποιαδήποτε πρόνοια για κούρεμα καταθέσεων». Στις 28-2-2013 στη Βουλή κατά την τελετή εγκατάστασής του ως πρόεδρος της Δημοκρατίας ανέφερε: «Θέλω να είμαι ξεκάθαρος. Δεν θα γίνουν αποδεκτές οι όποιες αναφορές περί κουρέματος καταθέσεων, ή του δημόσιου χρέους. Ανάλογο θέμα δεν προσφέρεται ούτε προς συζήτηση».

Η συνέχεια είναι γνωστή. Ανεξαρτήτως των λόγων που επικαλέστηκε, δεν παύει εκείνο το περιβόητο «δεσμεύομαι» να το κουρέλιασε με άγαρμπο τρόπο από την αρχή της διακυβέρνησής του. Πλήττοντας την αξιοπιστία του με το καλημέρα. Έγινε ακόμη χειρότερο, όταν διαπιστώθηκε πως ο συμπέθερος πρόλαβε να βγάλει κάποια εκατομμύρια εκτός Κύπρου. Σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, ο βιασμός της δέσμευσης ενός ηγέτη έναντι του λαού του σε μερικές μέρες, οδηγώντας χιλιάδες πολίτες στην πτώχευση, θα ήταν επαρκής λόγος για να τον στείλει σπίτι του. Σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, η δυσανάλογη εύνοια ενός συγγενή του Προέδρου θα χρειαζόταν μόλις μερικές ώρες για να τον στείλει σπίτι του…

Η διακυβέρνησή του χαρακτηρίζεται από τις αλλεπάλληλες συγκρούσεις με ανεξάρτητους θεσμούς. Εκπληκτικό, μάλιστα, ότι τους πλείστους τους διόρισε ο ίδιος (Γενικό Εισαγγελέα, Γενικό Ελεγκτή, Διοικήτρια Κεντρικής Τράπεζας). Αδιαμφισβήτητο δείγμα του αυταρχισμού ενός πολιτικού, που θεωρεί ότι ακόμη και οι ανεξάρτητοι θεσμοί πρέπει να λειτουργούν σαν πιόνιά του. Δεν κατάλαβε ποτέ ότι οι συγκρούσεις εκείνες έπλητταν την αξιοπιστία του.

Ακολούθησε νωρίς η υπόθεση του διορισμένου από τον ίδιο, Ρίκκο Ερωτοκρίτου, στο αξίωμα του Βοηθού Γενικού Εισαγγελέα, με την γνωστή κατάληξη στη φυλακή για υπόθεση διαφθοράς. Ο Αναστασιάδης στήριξε τον καταδικασθέντα, φτάνοντας στο σημείο να καταθέσει και ως μάρτυρας υπεράσπισής του. Του απέφερε εκείνο το αγέρωχο «Ντροπή» το οποίο του βροντοφώναξε ο τότε Γενικός Εισαγγελέας. Ένα μετάλλιο προσβολής καρφώθηκε για πάντα στην πρόσοψη του Προεδρικού.

Ένα μόλις χρόνο μετά το διορισμό του Οδυσσέα Μιχαηλίδη, όταν ήδη είχε διαφανεί ότι ο άνθρωπος είναι ταγμένος στο καθήκον του και δεν θα χαριζόταν σε αυτόν που τον διόρισε, το Προεδρικό άρχισε τον αγώνα υπονόμευσής του. Εντάθηκε γρήγορα και έφτασε πρόσφατα στο σημείο της απειλής φαγώματός του. Η μανιώδης άρνηση του Αναστασιάδη να δώσει τους φακέλους του σκανδάλου των διαβατηρίων στον Οδυσσέα αποτέλεσε την επισφράγιση της οριστικής ανυποληψίας του Προέδρου.

Λίγο πριν τις προεδρικές εκλογές του 2018 προέβη σε έναν ακόμη εμπαιγμό του λαού με φόντο τον Συνεργατισμό. Διαβεβαίωνε, σε μια ακόμη μανιώδη προσπάθεια να μην πληγεί ενόψει εκλογών, ότι όλα έβαιναν καλώς. Οποία τραγωδία. Μερικούς μήνες μετά την επανεκλογή του ο Συνεργατισμός κατέρρευσε. Μαζί και η εναπομείνασα μέχρι εκείνη την στιγμή, προεδρική υπόληψη. Στην πορεία της υπόθεσης απεδείχθη και αμείλικτος. Χιλιάδες πολίτες οδηγήθηκαν στην πτώχευση. Διέταξε έρευνα. Έστειλε, όμως, το πόρισμα στον κάδο απορριμμάτων. Και τα τελευταία ψήγματα της δικής του αξιοπιστίας στα τάρταρα!

Λίγο καιρό μετά την επανεκλογή του το 2018, άρχισαν οι πρώτες βολές από το εξωτερικό αναφορικά με το πρόγραμμα πολιτογραφήσεων. Ξένα δημοσιεύματα διαδοχικά έριχναν σκιές πάνω από την Κύπρο. Τα πλείστα είχαν στο επίκεντρό τους τον Πρόεδρο και το πρώην δικηγορικό του γραφείο (ανήκει κατά 50% στις θυγατέρες του). Στις αρχές του 2019, η ΕΕ άρχισε επισήμως να στοχοποιεί την ΚΔ. Η επωδός του Προεδρικού σταθερά η ίδια. Πρόκειται για φήμες. Για πλεκτάνη ξένων. Για αντιζηλίες. Έχουμε κάνει τροποποιήσεις. Όλα είναι διασφαλισμένα.

Φευ… Τα στοιχεία που είδαν το φως της δημοσιότητας τρομακτικά. Ένα σωρό διεθνείς απατεώνες έβρισκαν καταφύγιο στην Κύπρο. Μόνο ο Μπιν Λάντεν έμενε να έχει γίνει συμπατριώτης μας! Το Προεδρικό συνέχιζε την ακατάσχετη φλυαρία του, κλείνοντας τα μάτια στις πληγές που είχαν ανοίξει στο σώμα της πατρίδας μας. Η Κύπρος είχε μετατραπεί σε «νήσο απατεώνων»! Μέχρι και ταινία στο Netflix («The Laundromat») μας έκαναν…  

Μέσα σε όλο αυτό το συρφετό, ο Αναστασιάδης έφυγε οικογενειακώς για τρέλες στις Σεϋχέλλες… Τον πέταξε εκεί ένας Σαουδάραβας με το ιδιωτικό του τζετ! Δεν ήθελε κανένα αντάλλαγμα, διαβεβαιώνει ο Αναστασιάδης. Αντιθέτως, πρέπει να του χρωστάμε χάρη, λέει προκαλώντας. Ακολούθως,  μάθαμε πως είχε λάβει οικογενειακώς διαβατήρια ο Σαουδάραβας. Σκέτη σύμπτωση!

Υπενθυμίζουμε στον Πρόεδρο τι λέει ο κώδικας δεοντολογίας που έβαλε τους υπουργούς του να υπογράψουν: «Τα μέλη της Κυβέρνησης δεν αποδέχονται τυχόν προσκλήσεις για προσωπική φιλοξενία, η οποία προέρχεται από ξένη κυβέρνηση ή από φυσικά ή νομικά πρόσωπα, των οποίων η δραστηριότητα σχετίζεται με το υπουργείο τους. Για αποδοχή δώρων των οποίων η αξία υπερβαίνει τα 150 ευρώ ακολουθείται η νενομισμένη διαδικασία»!

Το βίντεο του Αλ Τζαζίρα ήταν το αποκορύφωμα. Αντί να εστιάσει στον εντοπισμό των ενόχων που ρεζίλεψαν την πατρίδας μας, επικεντρώθηκε στο φάγωμα του εντιμότατου Οδυσσέα. Σε κάθε κανονικό κράτος, όταν μια πατρίδα διασύρεται διεθνώς, ο ηγέτης πάει αμέσως σπίτι του. Ο Αναστασιάδης τολμά να μας κάνει και μαθήματα δεοντολογίας!

Ο κατήφορος ενός Προέδρου με επισφράγιση της κορύφωσης της ανυποληψίας του.

Γιώργος Καλλινίκου

π. Σάββας Αγιορείτης: όλοι οι αγιασμένοι άνθρωποι που ζούνε σήμερα είναι κατά της μάσκας. (βίντεο)

 

Απάντηση στο ερώτημα: Κάνουμε υπακοή στον πνευματικό που μας ζητά να φορέσουμε την μάσκα;

π. Σάββας Αγιορείτης

Κάνω υπακοή στον Χριστό. Δεν κάνω υπακοή στο οποιοδήποτε πρόσωπο, ας είναι και ιερωμένος, ας είναι και πνευματικός και αρχιερέας. Όποιος κι αν είναι, και Σύνοδος ακόμα. Όταν αυτά που μας εντέλλονται δεν είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, το εκπεφρασμένο δια της Αγίας Γραφής, της Ιεράς Παραδόσεως, των Ιερών Κανόνων και των συγχρόνων Αγίων Γερόντων. Γιατί και σήμερα έχουμε Αγίους ανθρώπους, οι οποίοι όλοι ω του παραδόξου θαύματος είναι κατά της μάσκας. Οι πραγματικά αγιασμένοι άνθρωποι που γνωρίζουμε σήμερα και ζούνε, όλοι είναι κατά, και το λένε όλοι ότι είναι βλασφημία στο Άγιο Πνεύμα. Όλους τους Αγιορείτες, τους σοβαρούς και αγίους ανθρώπους που γνωρίζω και τους ρώτησα, αυτό μου είπανε. Δεν επιτρέπεται αυτό.

Λοιπόν. Τότε κάνουμε υπακοή. Όταν συμφωνεί αυτό που μας δίδεται ως εντολή με αυτό που εκφράζεται διαχρονικά 2 χιλιάδες χρόνια από την Εκκλησία, μέσα απ’ τις Άγιες Γραφές, μέσα από τους Αγίους Πατέρες, μέσα από τους Ιερούς Κανόνες, μέσα από την Ιερά Παράδοση και, ξαναλέω, και μέσα από τους σύγχρονους Αγίους. Γιατί πολλά πράγματα ενδεχομένως δεν υπήρχαν τότε. Τότε δεν είχανε ας πούμε αυτές τις γνώσεις που έχουνε σήμερα. Για αυτά τα δεδομένα τα ιατρικά. Δεν είχαμε τότε τέτοια θέματα αλλά έχουμε τους σύγχρονους Αγίους που μας δείχνουν τον δρόμο, τι να κάνουμε και σ’ αυτά τα θέματα, τα μοντέρνα ας πούμε, που προκύπτουν, τα ηθικά διλήμματα.

Η υπακοή λοιπόν γίνεται στον Χριστό και όχι σε ανθρώπους. Όταν ο άνθρωπος μας διδάσκει κάτι αντίθετο με τον Χριστό δεν κάνουμε υπακοή. Είναι πολύ απλά τα πράγματα. Ξεκάθαρα.

Θα μου πείτε, πως ξέρουμε τι λέει ο Χριστός, τί λένε οι Άγιοι, τί λέει η Παράδοση; Ε αυτό οφείλουμε να το ξέρουμε. Πρέπει να το ψάξουμε να το βρούμε. Να το μάθουμε και όχι να εμπιστευόμαστε έτσι αβασάνιστα και να λέμε ελαφρά τη συνειδήση, «εγώ κάνω υπακοή στον πνευματικό μου».

Ναι. Ο πνευματικός σου σε ποιόν κάνει υπακοή; Κάνει στον Χριστό; Μήπως δεν κάνει στον Χριστό; Εκεί είναι το πρόβλημα. Καταλάβατε;

πηγή:  orthopraxia.gr

Ο Αντίχριστος θα διώξει ιερείς και Θεία λατρεία - π. Σάββας Αχιλλέως

 

Ο Αντίχριστος θα διώξει ιερείς κ Θεία λατρεία, π Σάββας Αχιλλέως

πηγή: